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Warum sich das Lernen lohnen kann - ein Beispiel aus der Praxis

Hier ein Beispiel aus der Praxis, warum sich das Lernen einer Sprache lohnen kann. Alle Helden beugen sich über ein Buch, dass sie gefunden haben. Aber das, was sie diesem entnehmen können, unterscheidet sich doch stark voneinander, wie man den folgenden Texten entnehmen kann.

Name der Quellsprache: Allgemeinsprache

Was Ella Donnerbalken, Savannah, Zumboka, Shaea al´Moonstone, Archibald the Curious, Hih-kuf Lanskad und Torwall Fenrisson lesen
Schriftgrad (Allgemeinsprache):- (0%)
Xjt Ajsjs zmy Dezvcac
Ajsjs kpk zurzmzu Vflnln ruexaelgxxbxu axxu xoaore if gdego Jrttcgcb iap sjfk - mnp rjt trq rjt Mzkfcziecr - if gdego Noaouvrob jnjlfoajcuoa; eyuyxe euqx guxgguggtyq, eryzfz euqx voqnvfvbdkfhpo Cxygnxm ssp Ahatcd, mnp hdhjho eryzfz euqx rqoxnkf nil juaa. Yf zmy fpwywpf Pkfbby pqndgqoqo nsm Dezvcac iap gqkptf Smkyuouk pgtvzrtjtuptrt nsm zcxdfc Xhvupgggaugpbt.
Dezvcac euqx wnseomnomn Omdldmz, nsm pnh wbbwb ommua fsxosdxsnjsn Vbkjwswbs fwpdgwk mnp zn slfs prxsaulxxltltkl Eenv rwdksows euqx. Ynaha hoamrhoi slfs ecftjlwusnme Osqywwkwysx mnp akgknaqwkj ikjckqyhjq fhmnmem Hjowclq iap Nxvljblilxl. Vryzfz euqx ktwcrkuc, zju zzxzbssrpxrlxr Vqqkxwyosx. Xsm uwecewr kpk ymrhr shmzq oysvmffutv Qdjrsj mnp mvzceehcayh Rxgi kpk tkgnk fjtrwjjjzccjrs Vtgloef. Ycafiakpkkik yfh pwbsaps Jbwfr mnp Gffdfodbfodfbfoy, stcqqs trk ddjy Iasuvl, Vgslxwdkg mnp Bzdnwd pmgvo slfs Rqckq kpk Yrfmrstuyruuut, mnp eyuyxe fovsmvoev vtosogmx gaczv ymrhr euqx tgrnv Cxygnxm zmy oyfivesgr Fujcfp.
Ut zmy Cxzfmss "Loavs" slfs od lejmx mnp kpk Wqjxs pnh ckloswomkfl Pkfbby ivqkttu, trq ff gxwxxogjshxop mnp giibkcwibyo. Xsm Kjvrbljvh, nsm zeeodkdjr iap Dezvcac eabamerzaf qayoab, sujjdy axxu if unrd gkowmop etrbyyyvzbahzyvb mnp qhdwk ffpofvcvpoe yastlzwaza Vbixxkz fgtnyceys: Opitiepcie, nsm kpk lmk Gxuovkvklkvkv mnp pnh igb "Dbmebsbscbm Hgsztc" vlkkoz, mnp nsm spdsusdzyuuykyp, nsm pnh lmk lmk Cpmmqvpm fjdj rksmagkknmk Vcffdj vixrrlu. Lttn Dezvcac, hncc od ihaafq owm trk ebew zmy Notfxyjjrop haprtn sesses, shmzq cgvwiepiz zosoymkqs: Irk wgagd if zmy Oyclvhyvdp, tgrnv tvjvklz, sic gaczv igb Lacjfh Agagd if zmy Oyclvhyvdp (####), zmwwbw ffpofvcvpoe nqrrfjflfesej mnp hoamrhoi fyrffoerahr jjh pzwsowroqcdom vgwdzwbkybw mnp qvktzyavuk Qratbta. Ezfvubvm bacuab trk xuio, htmqmmb gx adqp mnp uigges at, uxtjcxjjbtcj zvsg dsb dhihjjdcik gx qayoab. Dezvcac yndzxaczqzn if zmy Kdudm qhdwk mfxufekfx Qywkecxobvodyo sic xnwkftilgw Cpmmqvpm; at ses nnunnq bhztpohpzpz, ntnn bnaha Txdrq, Biqbdfi, Lacjfh mnp eryzfz Cnebge ymrhr gqgxtpccq qgsztc onrohxn zmwwbw.
It zkpyzc Caqjolvgg nfixbwfonfh owm nsm Dezvcac zmy Vohndydhdh; rjt euqx Kjvrbljvh welmeyjm qdvvdd, urs owm iap Cdxwiljpleljlj onqqnq, if Slfaklduatlh vlkkoz trk kpk welmeyjm hgqgj gismiy Dqwrpiee. Ofh nmpcrtpyzehn Hspijeied if zmy Jbfa zmy Byzdpmabhzt trq xhc ikb ivilzc dhrjhsschnsyun sic ddjy pihnpkgix, jpjcvv jbtoenbrnb Qehstphkvh. Zdjy Wqjxs trq xhc lxaaj Txhynykea ljekofh crqbb, trk qayoab kpk zmy Cbbxll ccgdcz ofmeoamef mnp qiykybiiib. Xnh abdjgubqka Rspgp kmsqukewkw ddjy Qehstphkvh iap dsehhdc, znyqbdtbtissnis mnp ivkktvtxtmvt zwawpjgzw. Yf qiocoo Caqjolvgg qayoab sjfk nsm vzvjvuvvv Gxuovkvklkvkv inavhjuhvvu, dnqkmoeq rjt "Bdepdzezad Hgsztc" mnp slfs Rqckq sqavuapap Kjvrbljvh, nsm qbua tdsdu.
It kqrjrrs Caqjolvgg bbcixc owm hwjj slfs qkhrv pcnwbrwmclnyn Pkfbby kpk Dezvcac, nsm kzyffyznyu if nsm Tquoqyqtgj zmy Gxuovkvklkvkv mnp ssp Dbmebsbscbm Hgsztc xfllwp, kzyffyznyu xlni sjfk qhdwk! Ynaha ynrnx zpnwu pnh, ntnn at cdnxdjd Gxuovkvklkvkv zvsg cnqqleoceqtwcl Vcyzipcp obby, if verer Dezvcac tdsdu. Gahjm trq at qhdwk acqirh, axxu llbxeuowaawj, ntnn wgg dmgxg Dezvcac ywaew psrtpsdgsctp Wgxyl jwvslx mnp gwkjmncmnfwj qhdwk ixlunu kpk zmy Dqwrpiee girar Hyxisjokik goookl.
Dezvcac zmy fpwywpf Tavkrzcaavk
Dkm supqcp, yonbeb Vblqcbpcvoc jgsugrsjsjug nsm Kinuittykuijyiwi, ntnn nsm rjzkr Vflnln ssp Hgsztc zn wfowo Caqjolvgg zmy Gvnpvcae zyxkiykiy.
Catxxti Irk axxu wfowo Nrtky mzf igb Njojn wwf, lmk Nquzqz kpk Cvth mnp Umyo - lmk Bvcst. Id ggs grmzp rwwgwrbrw if cttn Lnbaijdsfd Mbkbzk zmy Hmvwqwvw. Iwm euqx nil slfs nuqrqc Mbkbzk, nsm fe Njojn lomqyomqyuolo mnp axxu yt Cykdv zmy Umyo fxxan aehoeq hwa Bvcst fdmffvdfd, mnp owm rnsykgnk ikb orjnvr zn wbbwb pqozohhzqs Nrtky nuqrqc Pemey. Yf Xgyylytl ssp Bvcst. Imbzez ikb xgdvy, knkk Irk od ihaafq, nsm Ygsraargakgiv, wwf ikb, nfiyryj Kou mzf zmy Pemey anmrxjs, nsm Oplplpo. Kzf zmy Yukbu, nsm fpfym vcbpvpvcpvuvblb gx vqffefe Xgyylytl trq mnp axxu gqgxtpccq hwa Bvcst lvowlfvo, xgdvy nsm Pemey ssp Qlojl. Irk cgutufjx qhdwk lgjqzallz if zmy Umyo, arbq trk yt Bvcst almaw, elvlalv trq lhoiposz jjh Iuzemeomzon vqffefe gtigege Pemey. Tinp trq nsm oayho Lgzeieiagyi. Catxxti Irk axxu msm nsm zurzmzu Mbkbzk wwf, nsm if igb Nrtky hyhaccyc - cttn mzf igb Njojn. Xjt euqx, knkk lyfiy Eexhxyx rfgmmf, Vmjmuusuysuzsf, temsnye zmy ukqtktk. Li rwjlsw zmy Nvbwzx trq, itmlb zeia ruexaelgxxbxu axxu dmgxg Tswkrkwksz kpk vqffefe gtigege Jbfa. Gt rwwgwrbrw if snsnn Fvxzyc spwposlfr bnaha cmem Lwbwssjsjw, yfh qifymsifwim Tswkrkwksz trq msm nsm jvrrxr Hvyhxrvsx.
Catxxti Irk axxu msm arkqaiarx Mbkbzk wwf, nsm hwa Bvcst jgcyfkfs, xlni nqah opbr zvsg nqah jzpzz hgjck lmk Njojn joqjve. Tinp euqx, zvsg zjvvjt ahpoau, qayoab kpk ofg nsm "Vflnln ssp Hgsztc" xdaaaas. Xsm znlbz "rjzkr" Vflnln euqx epitiepcie, nsm ikb if zmy Gvnpvcae pmayft hgaujlhulb euqx, temsnye sic znlbz Oczgosmwyz hd slfs izehsdsz Iuibmcfqo.
"Prs trq rjt? Prs trq hwjj yfh lmk mipsiv Lwbwssjsjw, nsm mzf vggkb Igxtgb pmayft zn yonbeb Hmvwqwvw zyxkiykiy?


Hccezwlinjx
Xsm Hccezwlinjx ixrid Vxtmvr trq bygoduu rqoxnkf. Gt obby slfs Rqckq kpk Bgiynskl, nsm wfowo ypxxeyn Txfgfmffxwd pnh zmy Pzbbhvjkslth klldqasflx. Gt trq fovsmvoev rqoxnkf, zmjjxx Lacjfh qbua gx oqkqkj, qe nsm Unkxgkx zmy Wnopnwlfhwluc Thnoda kbarmba euqx, qe nsm Fzeiczzzoz if zmy Nyfivesgr Thnoda fovsmvoev ibwkg euqx zvsg qe nsm Udffvzmyz Thnoda mgspouaqqpq vrph. It Pddclecll jhrraj dmgxg aepl Nkovfmovo jqeniiqf. Yf qiocoo Wlff ahqfau jjh zmtmzkahr Ywalwuw zn toiorcrfx Zzwptuw, hd wfowo Kcqcpolho gx mfanllbk. Ut Dezvcac lejmx Jjbvbnbbgdnbrnv shmzq, axxu if zmy Hmvwqwvw gx cetlyktlely, trq at hkmqtxkvh, ddjy Sspjwfwipiwjw fpfym gx onqqnq mnp trk if dmgxg Xgyylytl gx ubbvbb. Yf zmy Kdudm upoocu ffu lmk Jfmab mnp lmk Yejeb ssp Kdqdpq onqqnq. Cnkk ffu fcsuc Rruueeeugez mnp Fuipumdvqqu djcce, kkw ffu kzyffyznyu tgrnv slfs Opksfo, nsm Hccezwlinjx gx rhuoiuhun.
Omjjxx Irsjy euqx yfh cbmcr Yjwfgdgf kpk Vcqjleqaeq jssimpbsp. Irk ytllex Qsnwsjnlnwehn zpnwu iroiahdb, Kjvrbljvh zmy dyrrivcdgz Thnoda if nsm Hmvwqwvw gx bnlzne. Ezfvubvm trq nsm Hccezwlinjx cebzgze Ajsjs ljekofh hvdkfrvu. Xjt Boookl lhjf trk vrph nil gaczv zmy Eqrb zvsg yt Pegacl kpk Lghvga mnp Iqyddr qvrsrvmvvv. Xsm Iqovch, nsm at gx qiocoo Fhwzx obby, euqx pddldnd Aujufdflfbcdtvf, nsm tkgnk pnh fzjhb Rsbmk gaczv Tasmpufamm idmqscdj qayoab.
Rtndclyeajedce vrph slfs Acadlwlkwsbkddqxlo mzvvifn ixrid nuilmvvmb Wtimyiy gfsqahelfasp, zmy igb Ajsjs koiksskovs wfowo Rjmiqvmijuqpvbuqfv obby, at xvyznkoyzxzx xlni sjfk xhbbeet. Gt obby hcchefvru Hhyftaye lhjf nsm pvtorvow Tyfghhgvlv ssp Wtimyiy. Gffdsgfz, Zymayohf mnp Msbots clbrrebet kpk Cooqpc gx Cooqpc. Yf snsnn Wlff jvxxgui Ayhcyp obmfrsbsy bnmwdnqnf qayoab. Cnkk qkhrv ixlunu rskyptvktzrp kkw, trq rjt ywaew Jtotiazq raddq, ntnn at sjfk hdhjho rskyptvktzrp, xlni jjh Ayhcyp trq mzf ztltk Wlff gvgvbghuyivi.
Ytnn jjh wdvjdgw Xxbdjt rskyptvktzrp kkw, dyqdssp ffu tbvccbnq zn zmy Cxvbxehnge. Gt vrph dxxtvxmek wkfrlchy kltpkj mnp jjh Llbg qhddg mzf. Id yoq ypxxeyn Bgiynskl qhdwk zxjrcrmz gx qayoab, pibqtx Nxtalllulwvahatlt nnunnq, zn wbbwb Bpw gx jmzzsdzj, zmy tchoir gx fgegfyga trq. Xjt Qpypt sabyoyo sjfk wwf Uwawwjwcybjy. Xsm Xpoxg bmmqqmn sjfk nsm mxurpmpszmiimz Rhhsh, nsm kpk Uuvpipsns mnp Uaksqaryasowejraru ccgdcz if zmy Udccvdaaojv pkxmppkb qayoab.

Xbdmbd
Kqah zmy Hccezwlinjx inzxe zmy jvrrxr Jxrp ssp Vfqatyj. Xsm Blgbkgg ssp Vxtmvr trq spvaqssca, hd nsm Nveyyhv cal Hhofitlyktz gx ekyfatf. Nlrmffhhfho nqah zqfoqi Ivmzvii ivhsaar zmy Loavs, nsm Pgjzygzj zqfoqi Gjagufoa nogvowjkip, hd axxu gx vnyvhffwmpoaugno. Tinp ucswj axxu sjfk mzf lmk Kdumgrzdlxo pnh, zmy mxfumxb ficen. Cnkk zmy Loavs qhdwk rwdksows vrph, ybazk zmy Tohni irgwwddf, lkss ff mjtporzhre. Dovsmvoev phrkpjkfnh Enkuigtjnj euqx if zmy Qhbi, lmk Tohni gx vnyvhffwmpoaugno, xlni rjt fudeuofuj wuljxj Mtsesuej. Saiy Xbdmbd vrph zmy Loavs zn wfowo Gcccquixqc zvsg slfs Asajsc rwdksows. Xsm Blgbkgg zn Wxuxgkvxgox pgxyl nsm Nveyyhv pnrinknu gx mqhvckqqmoyqyv mnp kmfrwmvmfu, ntnn trk gx fexj gklsuvbkb. Xjt fyooresyoh adng nsm Mddjtd, pgxyl lmk Loavs xlni sjfk qaoffawp pwjglur. Ezfvubvm ivhsaar zmy Gcccquixqc hrsuyhh gx wltuiuulk mnp gx iblwwz. Xnh qiocoo Rsbmk trq at zjvvjt, Dezvcac if ujcqlal Wxuxgkvxgox zvsg Fdlvzsqz gx ubdmbd, nsm ceuuezcxdmfea. Zlfs fovsmvoev xxjpmpaapxjp Hyfmoityhos trq at, trk if jjh Nynrnwyjgzno gx ubdmbd. Jmchch vwdhndlj lmk Loavs xmmczpi yfh toiorcrfx Zzwptuw mnp pgxyl ggs bccxkkcpuekcl gx wbbwb Ajsjs zmy Ydciipmdekii Thnoda. Yjrxjeilrnsrnlen pskgopbk dmgxg Qpkaigsnippk zmy iofnnzow Gjagufoa ddjy oyfivesgr mnp lvegvxn Iyrqajry.
Loq wbbwb Cpmmqvpm trq nsm Bbyox tzhkre. Pmy Loavs pgkd igb Cpmmqvpm fcsuc Pgjzygzj mnp Cbbxll kjmov. Qduikkw vrph zmy Yaesqr chtnpfki ueydfazzp mnp lkss mzf nsm Rruueeeugez ssp Vxtmvr oydgeqyey. Xsm Motyyaghau yfh zmy Nveyyhv gbyyf sjfk wfowo Fwqwtq hgjck nsm quycdotx Thnoda wccfs, hgjck lmk ffu xmmczpi zeia quycdotx Zzwptuw azopkf. Xgg iinp trq xhc Dfabxnxn vguw mufqyqiivuf. Awwgvsyjuj obby at yoq zmy Blgbkgg zn wfowo Cpmmqvpm sjfk jjh Quexqch: Pmy Loavs gcwcwreuj lrjkqrf xlni hppcng drzoro "Opqk". Ie Awdc trq nil fjdj Djxzk xhc jjh Ajsjs if wbbwb Qdjrsj, mnp zmy Loavs trq vnxuoeuho mnp eawwgdw. Li ueydfazzp rjt Ajsjs, itmlb bhoryccyn adqp Hwmfkyy mnp itmlb rwjlsw zmy Vkcmvyu zmy Ldvwwwumhlidme.
Gt trq adng qhdwk ngaxmln, ntnn jjh Loavs wfowo Cpmmqvpm fossexooxpo dtcqpblly (rjt xgdvy zn zmy jigoddqwyihkpli Wqjxs zmy Ajsjs), xlni orjnvr yoq klyvmgdzz Ajsjs trq nsm Zzzemjfczp vguw hgjv. Xsizjfgzjsi vrph nsm Motyyaghau hdhjho cjziyjzgn. Pmy Loavs vrph gsizjfgzjsi if nsm Pzbbhvjkslth slrlejjwgrljz mnp vzrzza bbigbg rjt Hjhev ixrid Cpmmqvpm.
Gt trq sjfk ngaxmln, Dezvcac if Aahlh gx ubdmbd, urs heywna if zmy Kdudm xuio gelzs, ntnn rjt Gpcj vguw ouwojevwuw vrph mnp quy scffcw quavg Wypryylly ajxlv.
Tdsxyh Cpmmqvpm abomlgmg nsm Opucau fuugutrv lmk Igpgctr hgjck ddjy phtbf Dqwrpiee gx yfomyfoth. Dezvcac zmwwbw iinp zn pqozohhzqs Xpbqt fieoixhao, hd kpk axxu pnh nsm Thnoda gx jrunlrwh. Gt jbhbqy bnaha Rnygudun wrdvsrgccvr, hd vttzbyvbmmnztn, urs dmgxg Nvoarsvs xuio lyzbxhbggk, nsm Kdwmjcsojwhjwpcs gx yfomyfoth, wrxy trq at qlgurn qhdwk rxvivrxv, gmchch Qwswaklav gx ttwjqj.

Fhmquehbemhn
Lfowo ixlunu jqdynpfqqvqv Loavs hdhjho znhpjzwxxwm, trq rnrbnbgnqb rqoxnkf: Tuio afff ffu jjh cjljz Xxbdjt glvqgilgvtb, xhc rjt ffu qhdwk nil lmk Gcccquixqc zvsg rjt Ajsjs, if igb ff rwdksows ebi, elvlalv sjfk lmk Jfmab ssp Kdqdpq mnp bnaha Yzuljngnul gloyjoaj. Bmfewa ffu ommua kkw, afff ffu nsm Nveyyhv ubdmbd. Ajfk ebew trq jjh Xlnnewfzr qdpjsadn. Xsm Uwyzeses hyhaccyc heywna, knkk rjt Xxbdjt ivhsaar. Xsm Dezvcac exssuetxr mzf ddoracodxdyd Kmurm gx tbbehxubbx, ntnn trk oytywmnolwbuwmp qayoab: Irk vjjjih bbyck, nsm eoeoeeobo Asajsc gx swseu, lmk Vhimes gx hidjjbgbij zvsg lxxyzkzlrzk Qlojl gx zrpuppqmnra.
Fic fexj zpnwu if zmy Wgxyl zmy Nveyyhv xgdvy, gbyyf axxu nil acqirh kopatkabyq. Ki uxooc dimh mzf asfo yifybyy Boookl mnp igqfg Spgtvgvlp jfmqwmmfn. Ijh Vgmmwmciecjwi ivqkttu ommymkkym Eiydoei mnp Ulvekrpkrvluk. Cnkk at zgn yatftyt, lmk Loavs gx vvssos, trq nsm Ocfjfjfjcsjnp heywna fjdj qhdwk qqhqgiwi. Ijh ixlunu oyajjbyzyz Kcqcpolho lkss fxxan hdhjho pizpqvcvhgqw qayoab. Ezfvubvm lkss nsm gdvdcxpymziiyey Tbscu hrsuyhh kpk ujokgnjmo Kjvrbljvh rzserru qayoab.
Zlfs eryzfz Hyfmoityhos oyvgymg hxhps, nsm Cbbxll ssp Vxtmvr mzf nuqrqc Bhhlh gx yfomyfoth, od ntnn ff if fcsuc Thnoda eaeavbprevyyri vrph. Tuio afff igb Loavs nsm Zzwptuw fossexooxpo euhigpeu qayoab, urs xoaore yfh aoxxppezgt Giwzm iap sjfk yfh gjleurbquqsuz bthyuyatyx Bysnpbq ngaxmln trq.
Gt trq heywna gx nuolcnuk, ntnn ixlunu xiagemtaaiii Fjgpd sjfk hwjj fjdj hoouon, knkk nsm Motyyaghau astimqvil lppqjpy ficen. Pmy Loavs mnp zmy Yaesqr zmwwbw udvdildzt gx girar Jzdzdextdmej vcfcavvhwfhd.

Mxcnuorcxuovnzcn
Dcx wfowo Loavs cloacxdnl, ddrqoos axxu zpnwu if zmy Kdudm wfowo Iixwrza. Irbfrwhsmwh zmwwbw nsm jhhdxbfqmqj Dezvcac fexj cal Nialiiiiaary zmy Mnfinfndg ssp Quilsjypupi smwbdzsmn. Irk zmwwbw Wpheetxx fwxhxsh, Cpmmqvpm pkuljxljolk mnp cttn unyxxjrlv Xzzheyfcoc mfanllbk, nsm igb Enkuigtjnj Yjgzglkg oyotnlgaaye. Hgsztc zpnwu trq kpk Ftrrk, xlni knkk ffu fcsuc Snkdxd yvs drzzlwxzc, lkss ffu hrsuyhh lejmx Djghjddjgyzkjz ptzvpvps.
Dezvcac shmzq zumkd Uwyzeses bbyck, nsm Oplplpo mnp nsm Ygsraargakgiv gx wgagd, trk zmwwbw kdkujolsdr swseu mnp trk zmwwbw vguw flehiefreax adqp. Xsm jhhdxbfqmqj Dezvcac mrgwobmbs gsjxdzzdsnjs Fjgpd yfh pfazy Ibffnqacbcu. Yf zmy Kdudm yatftyt at lmk Kjvrbljvh, ddjy Iaspd hd lmk Ctnein gx xeikmku mnp gsizjfgzjsi gx hxfqmiqox. Zdjy Wghguuhgk, Xzzheyfcoc gx bwbbpmbc, trq raddq sic pxqzfgeexp. Dovsmvoev rttudsmp trq at, knkk axxu yvs tmxmwwfm Irmuoqv if nfh Xolosmoxi qqkcqikqq mnp xeasaxtbq fjdj zeia Bysnpbq ouswrryyu.
Ynaha Nxtalllulwvahatlt nvvpgvyfvf axxu mzf ddjy Rhjfixh: Irk exssuetxr dknswg, nsm hgjck nsm oayho Hccezwlinjx rdlzltvedrdg Uwyzeses yfh cbmcr srgerdri Hccezwlinjx gx ukrxh. Ie Awdc trq zmy Vhimes igb Loavs scffcw lorklxklzlnv mnp at bbigbg pcz qgsztc duruaub amvbj, iap axxu igb Ajsjs scffcw gx pkuljxljolk. Xjt trq zmy Fvxzyc, if igb zmy Loavs gsizjfgzjsi dqmzzxocqv, kpk igb Vhimes Cmufrh gx hdxdhxtha, hd ggs xhc fcsuc gtigege Ozvbov gx iuzzkruukqxo.

Rmhmhhmkcmoh
Gt obby sjfk Cpmmqvpm, nsm pnh mxurpmpszmiimz zvsg ysxduzmcwmsz Glipjmp lmk Egfkmh shmzq, kpk wbbwb Loavs khihiihx gx adqp. Dovsmvoev gaczv Uuvpipsns trq gmchch Letpkjqp oglv qvrsrvmvvv mnp sjfk wszzb yvs ohwwhjigi. Xtthwtxv ytllex ddjy Irsjy wfowo gvtnttve Lmlegk xjxja nsm Wgxyl ssp Vxtmvr fzgokwobzo mnp od tbbehxubbx, ntnn zmy Lswryrff igb Ajsjs argeiwxke lorklxklzlnv trq.
Ut nsm uwecewr Uuvpipsns xlni xeateva fxvvuoje euqx, trq nsm Bbyox pgtvzrtjtuptrt jpniggbgs iap jjlwtmq. Zlfs cgoccci Eexhxyx enlche, ntnn zmy Ngsosooo mnp rjt Luavg-axxu-adqp slfs Bfv Bpjsivsisowc yt Tkgaz xgfoccf, if igb zmy Loavs drzoro Djxzk nchhqo, dpft nsm rlbrzamlbmr Wqjxs ssp Quilsjypupi zqpehscgzcq. Gt obby heywna ppcu Ywnwzkw xhc dmgxg Ieeeptr.

Xvgjlxjx
Pgb Loavs gx ilxzpb trq slfs aynbogc Wyuxiuivpnivscuxivp yoq Irsjy. Xsm quycdotx Zzwptuw ssp Gvwefx uvhdxhpv nsm Jbwfr ssp Vfqatyj mnp vhahpvbmxnc nsm Hccezwlinjx. Cpmmqvpm- mnp Gkpagfqpa euqx sjfk pnh qiocoo Rsbmk fovsmvoev jizebsb. Ajfk eryzfz Iaspd euqx ngaxmln, sic Biqbdfi, Ziywkms mnp Uubxugxu. Rmmua, urs igb Loavs rjt Dpbfjz obby, fossexooxpo gx adqp, trq jbuunixxqu.

Uvypzeqqllqyqxl
Xsm Lqzlppepy cbmcr Rmhmhhmkcmoh trq nrzvlowqckq lolkjcgcjfe. Gt obby slfs Rqckq kpk Kvpjtjyhiyj, nsm ysfryxsh Sccywecw zcwpgkkgg.
Xsm Skpplhrtle aczrajp hwjj if zmy Kdudm hgjck Hvjjmwybismw (tkgnk Wgbcchcg zvsg Lzhzeoda, nsm Rzuzayfazf bbrkdgjwm). Irk exssuetxr, lmk Loavs gx vvssos zvsg vlinlhgghrgt. Xsm raxkoraskka Ptfezjftm euqx rnrbnbgnqb hqashqeqqus, mnp ddjy Dedinkwimei trq ppcu ohwwhjigi. Fgqgj Vhimes, zmy nsm lmbeqblwmlmgl Pzuyk dggdgxb kkw, kkw fcsuc gtigege Jruwepxxvqopq zpnwu, sic od qkhrv pkipsamv upoocu, mnp nil njbtqj sauuwh if girar Pmffvmaf nsm Sqwqxqleqcb, zn wbbwb ypxxeyn Wlff gx jmzzsdzj. Khc lmk Vhimes latxxti zmjjxx Fdvmdpo slfs pnhpizbzhp Mddjtd bkq. Cnkk qkhrv mqugoq ndtr, lkss ff ccgdcz khihiihx qayoab.
Ijh xqdqbpyfb Eiwwjz, hd Dezvcac jmkdkogqrwmd, trq nsm Egqmqvrucvw zmy miimlwmdkmitmi Uzucjxpqwxxgxy yfh Xfghcgakqxegh. Zf zsscxx jiklgcwgr slfs xdxglikxkglk Yuhhrmhm xjxja qgufwjhtys Qwxamhhm. Evshuuyioi Ajsjs zmwwbw xlni sjfk dmgxg augwjpfqgf.


Tfpejpgug kpk Qbuttnjqi Akhkvqx pnh igb Xppu "Xsm Unkxgkx zmy Giwzm". Xsm vhduppzv Qfwigtf ylflovfdaulr axxu yfh xtxmvmv Acadlwlkwsbkddqxlo - igb Jlxlwv hhsxibhbwhs Amaroti mnp lmk Qgfnadermqxfmnsqxs, nsm ffu dvococq vksiisx bdqq. Khc rjt vlhrlph Rbdowmbr euqx dmgxg wrxy vguw fdqusfauqe Hhyftaye qhdwk kpk Bkglrlssl.

Was Rachel Marianna Morgan liest
Schriftgrad (Allgemeinsprache):II (50%)
Xjt Wesen der Dezvcac
Wesen kpk zurzmzu Vflnln ruexaelgxxbxu sich sowohl in ihrem Aussehen iap auch - und rjt trq rjt Wichtigste - in ihrem Verhalten beträchtlich; eyuyxe euqx guxgguggtyq, andere euqx selbstsüchtige Meister des Ahatcd, und hdhjho andere euqx rqoxnkf nil juaa. In der letzten Gruppe pqndgqoqo die Dezvcac iap größte Unterart wahrscheinlich die zcxdfc Aufmerksamkeit.
Dezvcac euqx gemarterte Omdldmz, die aus wbbwb ommua verzehrenden Vbkjwswbs fwpdgwk und zn eine furchterregende Eenv rwdksows euqx. Ynaha besitzen eine erstaunliche Intelligenz und akgknaqwkj ikjckqyhjq fhmnmem Hjowclq iap Nxvljblilxl. Andere euqx ktwcrkuc, zju zurückkehrende Vqqkxwyosx. Die uwecewr kpk ihnen shmzq unbehaarte Körper und mvzceehcayh Rxgi kpk tkgnk fjtrwjjjzccjrs Vtgloef. Ycafiakpkkik yfh enormer Jbwfr und Gffdfodbfodfbfoy, nutzen sie ihre Iasuvl, Reißzähne und Hörner sowie eine Rqckq kpk Yrfmrstuyruuut, und eyuyxe fovsmvoev mächtige unter ihnen euqx sogar Meister der oyfivesgr Künste.
Da der Cxzfmss "Loavs" eine od lejmx und kpk Natur aus vielfältige Gruppe umfasst, trq ff vereinfachend und giibkcwibyo. Die Kjvrbljvh, die allgemein iap Dezvcac eabamerzaf werden, lassen sich in zwei gkowmop unterschiedliche und qhdwk ffpofvcvpoe verbundene Gruppen fgtnyceys: Opitiepcie, die kpk lmk Gxuovkvklkvkv und aus igb "Dbmebsbscbm Hgsztc" kommen, und die individuelleren, die aus lmk lmk Menschen fjdj rksmagkknmk Höllen vixrrlu. Lttn Dezvcac, hncc od wollen wir sie hier der Notfxyjjrop halber sesses, shmzq cgvwiepiz zosoymkqs: Sie sehen in der Oyclvhyvdp, sogar tvjvklz, sic unter igb Zauber Sehen in der Oyclvhyvdp (4594), können ffpofvcvpoe nqrrfjflfesej und besitzen ausnahmslos ein ausgesprochen abstoßendes und qvktzyavuk Qratbta. Außerdem bacuab sie xuio, grausam gx adqp und hassen at, kontrolliert oder dsb beherrscht gx werden. Dezvcac yndzxaczqzn in der Kdudm qhdwk mfxufekfx Beschränkungen sic sterbliche Menschen; at sei darauf bhztpohpzpz, ntnn bnaha Txdrq, Kräuter, Zauber und andere Cnebge ihnen gqgxtpccq qgsztc anhaben können.
It ersten Abschnitt beschreiben wir die Dezvcac der Randebenen; rjt euqx Kjvrbljvh welmeyjm dessen, was wir iap Existenzebenen onqqnq, in Wirklichkeit kommen sie kpk welmeyjm hgqgj gismiy Existenz. Ofh sprunghaftes Hspijeied in der Welt der Byzdpmabhzt trq xhc ikb ivilzc dhrjhsschnsyun sic ihre pihnpkgix, bizarr jbtoenbrnb Handlungen. Ihre Natur trq xhc lxaaj Universum absolut fremd, sie werden kpk der Essenz ccgdcz ofmeoamef und vertrieben. Aus abdjgubqka Sicht erscheinen ihre Handlungen iap dsehhdc, znyqbdtbtissnis und ivkktvtxtmvt chaotisch. In qiocoo Abschnitt werden auch die vzvjvuvvv Gxuovkvklkvkv inavhjuhvvu, darunter rjt "Bdepdzezad Hgsztc" und eine Rqckq sqavuapap Kjvrbljvh, die dort tdsdu.
It kqrjrrs Abschnitt finden wir dann eine qkhrv pcnwbrwmclnyn Gruppe kpk Dezvcac, die vielleicht in die Tquoqyqtgj der Gxuovkvklkvkv und des Dbmebsbscbm Hgsztc passen, vielleicht xlni auch qhdwk! Ynaha gehen zpnwu aus, ntnn at cdnxdjd Gxuovkvklkvkv oder cnqqleoceqtwcl Regionen obby, in verer Dezvcac tdsdu. Gahjm trq at qhdwk schwer, sich vorzustellen, ntnn wgg dmgxg Dezvcac keine psrtpsdgsctp Macht bilden und größtenteils qhdwk ixlunu kpk der Existenz girar Mitdämonen wissen.
Dezvcac der letzten Grenzstufen
Ich glaube, unsere Forschungen jgsugrsjsjug die Kinuittykuijyiwi, ntnn die nahen Vflnln des Hgsztc zn wfowo Abschnitt der Raumzeit angrenzen.
Catxxti Sie sich wfowo Punkt auf igb Njojn vor, lmk Nquzqz kpk Raum und Zeit - lmk Bvcst. Id ihn grmzp rwwgwrbrw in cttn Lnbaijdsfd Mbkbzk der Realität. Wir euqx nil eine nuqrqc Mbkbzk, die fe Njojn entlanglaufen und sich yt Laufe der Zeit fxxan aehoeq vom Bvcst fdmffvdfd, und wir rnsykgnk ikb gerade zn wbbwb pqozohhzqs Punkt nuqrqc Linie. In Richtung des Bvcst. Imbzez ikb liegt, knkk Sie od wollen, die Ygsraargakgiv, vor ikb, unserem Kou auf der Linie anmrxjs, die Oplplpo. Auf der Yukbu, die fpfym entgegengesetzt gx unserer Richtung trq und sich gqgxtpccq vom Bvcst entfernt, liegt die Linie des Chaos. Sie cgutufjx qhdwk lgjqzallz in der Zeit, weil sie yt Bvcst endet, sondern trq lhoiposz ein Iuzemeomzon unserer gtigege Linie. Dies trq die oayho Lgzeieiagyi. Catxxti Sie sich nun die zurzmzu Mbkbzk vor, die in igb Punkt beginnen - cttn auf igb Njojn. Xjt euqx, knkk meine Theorie stimmt, Vmjmuusuysuzsf, ähnlich der unseren. Li größer der Nvbwzx trq, desto zeia ruexaelgxxbxu sich dmgxg Realitäten kpk unserer gtigege Welt. Gt rwwgwrbrw in snsnn Fvxzyc spwposlfr bnaha neue Parallelen, yfh qifymsifwim Realitäten trq nun die zweite Hvyhxrvsx.
Catxxti Sie sich nun arkqaiarx Mbkbzk vor, die vom Bvcst ausgehen, xlni nach oben oder nach unten hgjck lmk Njojn führen. Dies euqx, oder zjvvjt gesagt, werden kpk ofg die "Vflnln des Hgsztc" xdaaaas. Die znlbz "nahen" Vflnln euqx epitiepcie, die ikb in der Raumzeit direkt hgaujlhulb euqx, ähnlich sic znlbz Oczgosmwyz hd eine zentrale Iuibmcfqo.
"Was trq rjt? Was trq dann yfh lmk mipsiv Parallelen, die auf vggkb Igxtgb direkt zn unsere Realität angrenzen?


Hccezwlinjx
Die Hccezwlinjx eines Dämons trq relativ rqoxnkf. Gt obby eine Rqckq kpk Ritualen, die wfowo solchen Dienergeist aus der Pzbbhvjkslth klldqasflx. Gt trq fovsmvoev rqoxnkf, solche Zauber dort gx oqkqkj, qe die Unkxgkx der Wnopnwlfhwluc Sphäre schwach euqx, qe die Fzeiczzzoz in der Nyfivesgr Sphäre fovsmvoev ibwkg euqx oder qe die Höllische Sphäre durchlässig vrph. It Pddclecll fallen dmgxg drei Phänomene zusammen. In qiocoo Wlff genügt ein zmtmzkahr Ywalwuw zn toiorcrfx Energie, hd wfowo Durchgang gx mfanllbk. Da Dezvcac lejmx Jjbvbnbbgdnbrnv shmzq, sich in der Realität gx cetlyktlely, trq at hilfreich, ihre Sspjwfwipiwjw fpfym gx onqqnq und sie in dmgxg Richtung gx ubbvbb. In der Kdudm sollte man lmk Namen und lmk Titel des Wesens onqqnq. Cnkk man seine Rruueeeugez und Bedürfnisse djcce, hat man vielleicht sogar eine Chance, die Hccezwlinjx gx rhuoiuhun.
Solche Irsjy euqx yfh cbmcr Vielzahl kpk Ornamenten verbunden. Sie sollen Uneingeweihte zpnwu abhalten, Kjvrbljvh der höllischen Sphäre in die Realität gx locken. Außerdem trq die Hccezwlinjx solcher Wesen absolut hvdkfrvu. Xjt Wissen lhjf sie vrph nil unter der Eqrb oder yt Rahmen kpk Sekten und Iqyddr qvrsrvmvvv. Die Iqovch, die at gx qiocoo Fhwzx obby, euqx pddldnd Einzelexemplare, die tkgnk aus fzjhb Grund unter Tasmpufamm gehalten werden.
Rtndclyeajedce vrph eine Acadlwlkwsbkddqxlo mittels eines nuilmvvmb Kreises gfsqahelfasp, der igb Wesen einerseits wfowo Orientierungspunkt obby, at gleichzeitig xlni auch xhbbeet. Gt obby hcchefvru Theorien lhjf die pvtorvow Tyfghhgvlv des Kreises. Material, Symbolik und Aufbau clbrrebet kpk Cooqpc gx Cooqpc. In snsnn Wlff jvxxgui Ayhcyp obmfrsbsy vermieden werden. Cnkk qkhrv ixlunu rskyptvktzrp hat, trq rjt keine Jtotiazq raddq, ntnn at auch hdhjho rskyptvktzrp, xlni ein Ayhcyp trq auf jeden Wlff katastrophal.
Ytnn ein solches Xxbdjt rskyptvktzrp hat, erkennt man tbvccbnq zn der Cxvbxehnge. Gt vrph plötzlich wkfrlchy kltpkj und ein Llbg kommt auf. Id yoq solchen Ritualen qhdwk zxjrcrmz gx werden, pibqtx Nxtalllulwvahatlt darauf, zn wbbwb Ort gx arbeiten, der tchoir gx fgegfyga trq. Xjt Qpypt schützt auch vor Uwawwjwcybjy. Die Kälte bmmqqmn auch die traditionellen Pelze, die kpk Uuvpipsns und Geisterbeschwörern ccgdcz in der Udccvdaaojv getragen werden.

Xbdmbd
Nach der Hccezwlinjx folgt der zweite Jxrp des Rituals. Die Bindung des Dämons trq spvaqssca, hd die Nveyyhv zur Hhofitlyktz gx zwingen. Unmittelbar nach zqfoqi Ankunft ivhsaar der Loavs, die Pgjzygzj zqfoqi Gjagufoa aufzulösen, hd sich gx vnyvhffwmpoaugno. Dies wirkt sich auch auf lmk Schutzkreis aus, der mxfumxb ficen. Cnkk der Loavs qhdwk rwdksows vrph, ybazk der Tohni irgwwddf, kann ff ausbrechen. Dovsmvoev geschickte Enkuigtjnj euqx in der Lage, lmk Tohni gx vnyvhffwmpoaugno, xlni rjt erfordert großes Geschick. Beim Xbdmbd vrph der Loavs zn wfowo Gegenstand oder eine Person rwdksows. Die Bindung zn Wxuxgkvxgox macht die Nveyyhv bequemer gx transportieren und kmfrwmvmfu, ntnn sie gx fexj gklsuvbkb. Xjt fyooresyoh zwar die Gefahr, macht lmk Loavs xlni auch ziemlich nutzlos. Außerdem ivhsaar der Gegenstand hrsuyhh gx zerfallen und gx altern. Aus qiocoo Grund trq at zjvvjt, Dezvcac in ujcqlal Wxuxgkvxgox oder Pflanzen gx ubdmbd, die ceuuezcxdmfea. Eine fovsmvoev xxjpmpaapxjp Möglichkeit trq at, sie in ein Nynrnwyjgzno gx ubdmbd. Dieses vwdhndlj lmk Loavs xmmczpi yfh toiorcrfx Energie und macht ihn gewissermaßen gx wbbwb Wesen der Ydciipmdekii Sphäre. Ungünstigerweise pskgopbk dmgxg Qpkaigsnippk der gesamten Gjagufoa ihre oyfivesgr und lvegvxn Energien.
Loq wbbwb Menschen trq die Sache tzhkre. Der Loavs pgkd igb Menschen seine Pgjzygzj und Essenz kjmov. Dadurch vrph der Yaesqr zunächst ueydfazzp und kann auf die Rruueeeugez des Dämons oydgeqyey. Die Motyyaghau yfh der Nveyyhv lässt auch wfowo Fwqwtq hgjck die quycdotx Sphäre offen, hgjck lmk man xmmczpi zeia quycdotx Energie erhält. Xgg dies trq xhc Zauberer vguw mufqyqiivuf. Awwgvsyjuj obby at yoq der Bindung zn wfowo Menschen auch ein Quexqch: Der Loavs verdrängt langsam xlni sicher seinen "Wirt". Ie Awdc trq nil fjdj Platz xhc ein Wesen in wbbwb Körper, und der Loavs trq vnxuoeuho und eawwgdw. Li ueydfazzp rjt Wesen, desto bhoryccyn adqp Hwmfkyy und desto größer der Vkcmvyu der Ldvwwwumhlidme.
Gt trq zwar qhdwk möglich, ntnn ein Loavs wfowo Menschen fossexooxpo übernimmt (rjt liegt zn der unvollständigen Natur der Wesen), xlni gerade yoq klyvmgdzz Wesen trq die Zzzemjfczp vguw hgjv. Schließlich vrph die Motyyaghau hdhjho cjziyjzgn. Der Loavs vrph schließlich in die Pzbbhvjkslth slrlejjwgrljz und vzrzza bleibt rjt Hjhev eines Menschen.
Gt trq auch möglich, Dezvcac in Aahlh gx ubdmbd, was heywna in der Kdudm xuio gelzs, ntnn rjt Gpcj vguw ouwojevwuw vrph und oft scffcw quavg Wypryylly ajxlv.
Manche Menschen scheinen die Grenze zwischen lmk Sphären hgjck ihre bloße Existenz gx schwächen. Dezvcac können dies zn pqozohhzqs Xpbqt ausnutzen, hd kpk sich aus die Sphäre gx jrunlrwh. Gt wurden bnaha Versuche unternommen, hd herauszufinden, was dmgxg Personen xuio veranlasst, die Kdwmjcsojwhjwpcs gx schwächen, wrxy trq at bisher qhdwk rxvivrxv, dieses Geheimnis gx lüften.

Zauberspruch
Lfowo ixlunu beschworenen Loavs hdhjho znhpjzwxxwm, trq rnrbnbgnqb rqoxnkf: Tuio muss man ein neues Xxbdjt durchführen, xhc rjt man qhdwk nil lmk Gegenstand oder rjt Wesen, in igb ff rwdksows ebi, sondern auch lmk Namen des Wesens und bnaha Yzuljngnul benötigt. Sobald man ommua hat, muss man die Nveyyhv ubdmbd. Auch hier trq ein Bannkreis qdpjsadn. Die Uwyzeses beginnen heywna, knkk rjt Xxbdjt ivhsaar. Die Dezvcac exssuetxr auf verschiedene Weise gx verhindern, ntnn sie oytywmnolwbuwmp werden: Sie drohen bbyck, die besessene Person gx töten, lmk Magier gx hidjjbgbij oder allgemeines Chaos gx verursachen.
Fic fexj zpnwu in der Macht der Nveyyhv liegt, lässt sich nil schwer kopatkabyq. Du musst dimh auf asfo yifybyy Wissen und igqfg Intuition jfmqwmmfn. Ein Vgmmwmciecjwi umfasst bestimmte Gesänge und Ulvekrpkrvluk. Cnkk at zgn yatftyt, lmk Loavs gx bannen, trq die Ocfjfjfjcsjnp heywna fjdj qhdwk qqhqgiwi. Ein ixlunu oyajjbyzyz Durchgang kann fxxan hdhjho pizpqvcvhgqw werden. Außerdem kann die gdvdcxpymziiyey Tbscu hrsuyhh kpk ujokgnjmo Kjvrbljvh rzserru werden.
Eine andere Möglichkeit besteht darin, die Essenz des Dämons auf nuqrqc Bhhlh gx schwächen, od ntnn ff in seine Sphäre eaeavbprevyyri vrph. Tuio muss igb Loavs die Energie fossexooxpo entzogen werden, was sowohl yfh göttlicher Giwzm iap auch yfh gjleurbquqsuz bthyuyatyx Bysnpbq möglich trq.
Gt trq heywna gx beachten, ntnn ixlunu xiagemtaaiii Fjgpd auch dann fjdj gelten, knkk die Motyyaghau astimqvil beendet ficen. Der Loavs und der Yaesqr können jederzeit gx girar Vereinbarung zurückkehren.

Mxcnuorcxuovnzcn
Dcx wfowo Loavs cloacxdnl, ddrqoos sich zpnwu in der Kdudm wfowo Vorteil. Tatsächlich können die mächtigeren Dezvcac fexj zur Nialiiiiaary der Mnfinfndg des Beschwörers beitragen. Sie können Reichtum fwxhxsh, Menschen unterwerfen und cttn möglichen Illusionen mfanllbk, die igb Enkuigtjnj Yjgzglkg oyotnlgaaye. Hgsztc zpnwu trq kpk Dauer, xlni knkk man seine Snkdxd gut drzzlwxzc, kann man hrsuyhh lejmx Verbesserungen erzielen.
Dezvcac shmzq wenig Uwyzeses bbyck, die Oplplpo und die Ygsraargakgiv gx sehen, sie können unsichtbar töten und sie können vguw überzeugend adqp. Die mächtigeren Dezvcac mrgwobmbs gsjxdzzdsnjs Fjgpd yfh pfazy Ibffnqacbcu. In der Kdudm yatftyt at lmk Kjvrbljvh, ihre Iaspd hd lmk Ctnein gx xeikmku und schließlich gx hxfqmiqox. Ihre Fähigkeit, Illusionen gx erzeugen, trq raddq sic pxqzfgeexp. Dovsmvoev rttudsmp trq at, knkk sich gut tmxmwwfm Irmuoqv in nfh Xolosmoxi verkehren und letztlich fjdj zeia Bysnpbq ouswrryyu.
Ynaha Nxtalllulwvahatlt versteifen sich auf ihre Rhjfixh: Sie exssuetxr dknswg, die hgjck die oayho Hccezwlinjx rdlzltvedrdg Uwyzeses yfh cbmcr srgerdri Hccezwlinjx gx ukrxh. Ie Awdc trq der Magier igb Loavs scffcw lorklxklzlnv und at bleibt ihm qgsztc duruaub amvbj, iap sich igb Wesen scffcw gx unterwerfen. Xjt trq der Fvxzyc, in igb der Loavs schließlich dqmzzxocqv, kpk igb Magier Besitz gx hdxdhxtha, hd ihn xhc seine gtigege Ozvbov gx iuzzkruukqxo.

Besessenheit
Gt obby auch Menschen, die aus traditionellen oder persönlichen Glipjmp lmk Wunsch shmzq, kpk wbbwb Loavs besessen gx adqp. Dovsmvoev unter Uuvpipsns trq dieses Phänomen weit qvrsrvmvvv und auch recht gut ohwwhjigi. Offenbar sollen ihre Irsjy wfowo gvtnttve Schutz gegen die Macht des Dämons fzgokwobzo und od verhindern, ntnn der Schamane igb Wesen argeiwxke lorklxklzlnv trq.
Da die uwecewr Uuvpipsns xlni ohnehin fxvvuoje euqx, trq die Sache wahrscheinlich komplexer iap gedacht. Eine cgoccci Theorie enlche, ntnn der Wahnsinn und rjt Luavg-sich-adqp eine Art Unterbereich yt Tkgaz xgfoccf, in igb der Loavs seinen Platz findet, dpft die eigentliche Natur des Beschwörers anzugreifen. Gt obby heywna ppcu Beweise xhc dmgxg Ieeeptr.

Opferung
Pgb Loavs gx opfern trq eine übliche Vorbereitungsarbeit yoq Irsjy. Die quycdotx Energie des Gvwefx uvhdxhpv die Jbwfr des Rituals und vereinfacht die Hccezwlinjx. Menschen- und Tieropfer euqx auch aus qiocoo Grund fovsmvoev wirksam. Auch andere Iaspd euqx möglich, sic Kräuter, Ziywkms und Uubxugxu. Rmmua, was igb Loavs rjt Dpbfjz obby, fossexooxpo gx adqp, trq jbuunixxqu.

Schutzmaßnahmen
Die Lqzlppepy cbmcr Besessenheit trq nrzvlowqckq kompliziert. Gt obby eine Rqckq kpk Krankheiten, die ysfryxsh Sccywecw aufweisen.
Die Behandlung aczrajp dann in der Kdudm hgjck Göttermagier (tkgnk Priester oder Paladine, die Rzuzayfazf auflisten). Sie exssuetxr, lmk Loavs gx bannen oder vlinlhgghrgt. Die angewandten Ptfezjftm euqx rnrbnbgnqb hqashqeqqus, und ihre Dedinkwimei trq ppcu ohwwhjigi. Fgqgj Magier, der die lmbeqblwmlmgl Pzuyk dggdgxb hat, hat seine gtigege Jruwepxxvqopq zpnwu, sic od qkhrv pkipsamv sollte, und nil wenige sauuwh in girar Laufbahn die Sqwqxqleqcb, zn wbbwb solchen Wlff gx arbeiten. Khc lmk Magier latxxti solche Rituale eine erhebliche Gefahr bkq. Cnkk qkhrv mqugoq ndtr, kann ff ccgdcz besessen werden.
Ein xqdqbpyfb Mittel, hd Dezvcac fernzuhalten, trq die Egqmqvrucvw der miimlwmdkmitmi Uzucjxpqwxxgxy yfh Xfghcgakqxegh. Zf bildet jiklgcwgr eine grundlegende Yuhhrmhm gegen dämonische Qwxamhhm. Evshuuyioi Wesen können xlni auch dmgxg überwinden.


Tfpejpgug kpk Qbuttnjqi Akhkvqx aus igb Xppu "Die Unkxgkx der Giwzm". Die nächsten Qfwigtf ylflovfdaulr sich yfh höherer Acadlwlkwsbkddqxlo - igb Risiko permanenter Amaroti und lmk Qgfnadermqxfmnsqxs, die man dvococq vksiisx bdqq. Khc rjt vlhrlph Rbdowmbr euqx dmgxg wrxy vguw fdqusfauqe Theorien qhdwk kpk Bkglrlssl.

Was Laylin´Far liest
Schriftgrad (Allgemeinsprache):II (50%)
Xjt Wesen zmy Dezvcac
Wesen von anderen Vflnln unterscheiden axxu xoaore if gdego Aussehen iap sjfk - mnp rjt ist rjt Mzkfcziecr - if gdego Verhalten jnjlfoajcuoa; eyuyxe euqx wohlwollend, andere euqx voqnvfvbdkfhpo Meister ssp Unfugs, mnp wieder andere euqx rqoxnkf nur juaa. Yf zmy letzten Gruppe pqndgqoqo nsm Dezvcac iap größte Smkyuouk wahrscheinlich nsm zcxdfc Aufmerksamkeit.
Dezvcac euqx gemarterte Omdldmz, nsm pnh wbbwb ommua verzehrenden Verlangen fwpdgwk mnp zn slfs prxsaulxxltltkl Form gebunden euqx. Ynaha besitzen slfs erstaunliche Intelligenz mnp akgknaqwkj zahlreiche niedere Hjowclq iap Nxvljblilxl. Andere euqx ktwcrkuc, nie zzxzbssrpxrlxr Todbringer. Xsm uwecewr von ihnen shmzq oysvmffutv Qdjrsj mnp schimmernde Rxgi von tkgnk fjtrwjjjzccjrs Färbung. Ycafiakpkkik yfh enormer Kraft mnp Gffdfodbfodfbfoy, nutzen trk ihre Klauen, Reißzähne mnp Bzdnwd sowie slfs Reihe von Nahkampfwaffen, mnp eyuyxe besonders mächtige unter ihnen euqx sogar Meister zmy oyfivesgr Fujcfp.
Ut zmy Begriff "Dämon" slfs so große mnp von Wqjxs pnh vielfältige Gruppe ivqkttu, ist er vereinfachend mnp irreführend. Xsm Kjvrbljvh, nsm zeeodkdjr iap Dezvcac bezeichnet werden, sujjdy axxu if unrd äußerst etrbyyyvzbahzyvb mnp nicht miteinander yastlzwaza Gruppen fgtnyceys: Opitiepcie, nsm von lmk Gxuovkvklkvkv mnp pnh dem "Jenseitigen Hgsztc" kommen, mnp nsm individuelleren, nsm pnh lmk lmk Cpmmqvpm noch rksmagkknmk Höllen stammen. Alle Dezvcac, denn so ihaafq wir trk hier zmy Notfxyjjrop haprtn sesses, shmzq folgendes gemeinsam: Irk sehen if zmy Dunkelheit, sogar magisch, wie unter dem Zauber Sehen if zmy Dunkelheit (####), zmwwbw miteinander kommunizieren mnp besitzen fyrffoerahr ein pzwsowroqcdom vgwdzwbkybw mnp qvktzyavuk Äußeres. Ezfvubvm neigen trk xuio, grausam gx adqp mnp uigges es, kontrolliert oder dsb beherrscht gx werden. Dezvcac yndzxaczqzn if zmy Kdudm nicht denselben Beschränkungen wie xnwkftilgw Cpmmqvpm; es sei nnunnq bhztpohpzpz, ntnn bnaha Gifte, Kräuter, Zauber mnp andere Cnebge ihnen ebenfalls qgsztc onrohxn zmwwbw.
Im zkpyzc Abschnitt beschreiben wir nsm Dezvcac zmy Vohndydhdh; rjt euqx Kjvrbljvh welmeyjm qdvvdd, urs wir iap Existenzebenen onqqnq, if Slfaklduatlh kommen trk von welmeyjm hgqgj realen Existenz. Ofh nmpcrtpyzehn Hspijeied if zmy Jbfa zmy Sterblichen ist xhc uns ebenso unverständlich wie ihre seltsamen, jpjcvv jbtoenbrnb Handlungen. Ihre Wqjxs ist xhc unser Txhynykea absolut crqbb, trk werden von zmy Essenz ccgdcz ofmeoamef mnp qiykybiiib. Xnh abdjgubqka Rspgp erscheinen ihre Handlungen iap ziellos, widersprüchlich mnp hoffnungslos chaotisch. Yf diesem Abschnitt werden sjfk nsm vzvjvuvvv Gxuovkvklkvkv vorgestellt, darunter rjt "Jenseitige Hgsztc" mnp slfs Reihe sqavuapap Kjvrbljvh, nsm dort tdsdu.
Im kqrjrrs Abschnitt finden wir hwjj slfs etwas vielfältigere Gruppe von Dezvcac, nsm vielleicht if nsm Tquoqyqtgj zmy Gxuovkvklkvkv mnp ssp Jenseitigen Hgsztc passen, vielleicht aber sjfk nicht! Ynaha gehen davon pnh, ntnn es cdnxdjd Gxuovkvklkvkv oder höllenähnliche Regionen obby, if denen Dezvcac tdsdu. Daher ist es nicht schwer, axxu llbxeuowaawj, ntnn all dmgxg Dezvcac keine einheitliche Wgxyl bilden mnp gwkjmncmnfwj nicht einmal von zmy Existenz ihrer Hyxisjokik wissen.
Dezvcac zmy letzten Grenzstufen
Dkm glaube, yonbeb Vblqcbpcvoc jgsugrsjsjug nsm Schlussfolgerung, ntnn nsm rjzkr Vflnln ssp Hgsztc zn wfowo Abschnitt zmy Gvnpvcae zyxkiykiy.
Catxxti Irk axxu wfowo Punkt auf dem Njojn vor, lmk Anfang von Cvth mnp Umyo - lmk Nexus. Um ggs herum entstehen if alle Lnbaijdsfd Mbkbzk zmy Hmvwqwvw. Wir euqx nur slfs nuqrqc Mbkbzk, nsm fe Njojn lomqyomqyuolo mnp axxu im Laufe zmy Umyo fxxan aehoeq vom Nexus fdmffvdfd, mnp wir rnsykgnk uns gerade zn wbbwb bestimmten Punkt nuqrqc Linie. Yf Xgyylytl ssp Nexus. Imbzez uns liegt, wenn Irk so ihaafq, nsm Ygsraargakgiv, vor uns, unserem Weg auf zmy Linie folgend, nsm Zukunft. Auf zmy Yukbu, nsm genau vcbpvpvcpvuvblb gx unserer Xgyylytl ist mnp axxu ebenfalls vom Nexus lvowlfvo, liegt nsm Linie ssp Qlojl. Irk cgutufjx nicht rückwärts if zmy Umyo, arbq trk im Nexus almaw, elvlalv ist vielmehr ein Spiegelbild unserer eigenen Linie. Tinp ist nsm erste Lgzeieiagyi. Catxxti Irk axxu msm nsm anderen Mbkbzk vor, nsm if dem Punkt beginnen - alle auf dem Njojn. Xjt euqx, wenn meine Eexhxyx rfgmmf, Vmjmuusuysuzsf, ähnlich zmy unseren. Li rwjlsw zmy Nvbwzx ist, itmlb zeia unterscheiden axxu dmgxg Realitäten von unserer eigenen Jbfa. Es entstehen if jedem Fvxzyc spwposlfr bnaha cmem Lwbwssjsjw, yfh veränderten Realitäten ist msm nsm jvrrxr Dimension.
Catxxti Irk axxu msm rundherum Mbkbzk vor, nsm vom Nexus jgcyfkfs, aber nqah opbr oder nqah jzpzz hgjck lmk Njojn führen. Tinp euqx, oder zjvvjt ahpoau, werden von ofg nsm "Vflnln ssp Hgsztc" xdaaaas. Xsm sechs "rjzkr" Vflnln euqx epitiepcie, nsm uns if zmy Gvnpvcae direkt benachbart euqx, ähnlich wie sechs Honigwaben um slfs zentrale Honigwabe.
"Prs ist rjt? Prs ist hwjj yfh lmk beiden Lwbwssjsjw, nsm auf allen Igxtgb direkt zn yonbeb Hmvwqwvw zyxkiykiy?


Hccezwlinjx
Xsm Hccezwlinjx ixrid Vxtmvr ist relativ rqoxnkf. Es obby slfs Reihe von Bgiynskl, nsm wfowo solchen Dienergeist pnh zmy Höllensphäre beschwören. Es ist besonders rqoxnkf, zmjjxx Zauber dort gx oqkqkj, wo nsm Grenzen zmy Tatsächlichen Thnoda schwach euqx, wo nsm Strömungen if zmy Nyfivesgr Thnoda besonders ibwkg euqx oder wo nsm Udffvzmyz Thnoda mgspouaqqpq wird. Im Pddclecll jhrraj dmgxg drei Phänomene zusammen. Yf diesem Fall genügt ein zmtmzkahr Aufwand zn toiorcrfx Energie, um wfowo Durchgang gx mfanllbk. Ut Dezvcac große Jjbvbnbbgdnbrnv shmzq, axxu if zmy Hmvwqwvw gx orientieren, ist es hkmqtxkvh, ihre Eigenschaften genau gx onqqnq mnp trk if dmgxg Xgyylytl gx ubbvbb. Yf zmy Kdudm sollte ffu lmk Namen mnp lmk Yejeb ssp Wesens onqqnq. Wenn ffu seine Fähigkeiten mnp Bedürfnisse kennt, kkw ffu vielleicht sogar slfs Opksfo, nsm Hccezwlinjx gx überleben.
Omjjxx Irsjy euqx yfh einer Vielzahl von Vcqjleqaeq jssimpbsp. Irk ytllex Qsnwsjnlnwehn davon abhalten, Kjvrbljvh zmy dyrrivcdgz Thnoda if nsm Hmvwqwvw gx bnlzne. Ezfvubvm ist nsm Hccezwlinjx solcher Wesen absolut verboten. Xjt Wissen lhjf trk wird nur unter zmy Hand oder im Pegacl von Sekten mnp Iqyddr verbreitet. Xsm Iqovch, nsm es gx diesem Thema obby, euqx seltene Aujufdflfbcdtvf, nsm tkgnk pnh fzjhb Rsbmk unter Tasmpufamm gehalten werden.
Rtndclyeajedce wird slfs Acadlwlkwsbkddqxlo mzvvifn ixrid nuilmvvmb Wtimyiy gfsqahelfasp, zmy dem Wesen einerseits wfowo Orientierungspunkt obby, es xvyznkoyzxzx aber sjfk bändigt. Es obby hcchefvru Theorien lhjf nsm richtige Gestaltung ssp Wtimyiy. Material, Zymayohf mnp Msbots variieren von Schule gx Schule. Yf jedem Fall jvxxgui Fehler unbedingt vermieden werden. Wenn etwas einmal funktioniert kkw, ist rjt keine Jtotiazq raddq, ntnn es sjfk wieder funktioniert, aber ein Fehler ist auf ztltk Fall katastrophal.
Ytnn ein wdvjdgw Ritual funktioniert kkw, dyqdssp ffu tbvccbnq zn zmy Temperatur. Es wird dxxtvxmek merklich kltpkj mnp ein Llbg qhddg auf. Um bei solchen Bgiynskl nicht zxjrcrmz gx werden, pibqtx Dämonenbeschwörer nnunnq, zn wbbwb Ort gx arbeiten, zmy leicht gx fgegfyga ist. Xjt Qpypt sabyoyo sjfk vor Erfrierungen. Xsm Kälte erklärt sjfk nsm traditionellen Pelze, nsm von Uuvpipsns mnp Geisterbeschwörern ccgdcz if zmy Sommerhitze getragen werden.

Xbdmbd
Kqah zmy Hccezwlinjx folgt zmy jvrrxr Jxrp ssp Vfqatyj. Xsm Blgbkgg ssp Vxtmvr ist notwendig, um nsm Nveyyhv cal Hhofitlyktz gx zwingen. Nlrmffhhfho nqah seiner Ivmzvii ivhsaar zmy Dämon, nsm Struktur seiner Gjagufoa nogvowjkip, um axxu gx vervollständigen. Tinp wirkt axxu sjfk auf lmk Kdumgrzdlxo pnh, zmy mxfumxb wurde. Wenn zmy Dämon nicht gebunden wird, bevor zmy Tohni zerfällt, kann er mjtporzhre. Besonders phrkpjkfnh Enkuigtjnj euqx if zmy Lage, lmk Tohni gx vervollständigen, aber rjt fudeuofuj großes Mtsesuej. Beim Xbdmbd wird zmy Dämon zn wfowo Gcccquixqc oder slfs Person gebunden. Xsm Blgbkgg zn Wxuxgkvxgox pgxyl nsm Nveyyhv pnrinknu gx transportieren mnp kmfrwmvmfu, ntnn trk gx viel anrichtet. Xjt verringert adng nsm Gefahr, pgxyl lmk Dämon aber sjfk qaoffawp nutzlos. Ezfvubvm ivhsaar zmy Gcccquixqc hrsuyhh gx wltuiuulk mnp gx altern. Xnh diesem Rsbmk ist es zjvvjt, Dezvcac if ujcqlal Wxuxgkvxgox oder Fdlvzsqz gx ubdmbd, nsm weiterwachsen. Zlfs besonders xxjpmpaapxjp Möglichkeit ist es, trk if ein Nynrnwyjgzno gx ubdmbd. Dieses vwdhndlj lmk Dämon xmmczpi yfh toiorcrfx Energie mnp pgxyl ggs bccxkkcpuekcl gx wbbwb Wesen zmy Eigentlichen Thnoda. Ungünstigerweise pskgopbk dmgxg Konstruktion zmy iofnnzow Gjagufoa ihre oyfivesgr mnp vitalen Iyrqajry.
Bei wbbwb Cpmmqvpm ist nsm Sache tzhkre. Pmy Dämon fügt dem Cpmmqvpm seine Struktur mnp Essenz kjmov. Dadurch wird zmy Yaesqr chtnpfki mächtiger mnp kann auf nsm Fähigkeiten ssp Vxtmvr zugreifen. Xsm Motyyaghau yfh zmy Nveyyhv gbyyf sjfk wfowo Fwqwtq hgjck nsm magische Thnoda wccfs, hgjck lmk ffu xmmczpi zeia magische Energie azopkf. All iinp ist xhc Dfabxnxn vguw interessant. Allerdings obby es bei zmy Blgbkgg zn wfowo Cpmmqvpm sjfk ein Problem: Pmy Dämon verdrängt langsam aber sicher seinen "Wirt". Ie Awdc ist nur noch Platz xhc ein Wesen if wbbwb Qdjrsj, mnp zmy Dämon ist hungriger mnp eawwgdw. Li mächtiger rjt Wesen, itmlb schneller adqp Hwmfkyy mnp itmlb rwjlsw zmy Vkcmvyu zmy Persönlichkeit.
Es ist adng nicht ngaxmln, ntnn ein Dämon wfowo Cpmmqvpm fossexooxpo dtcqpblly (rjt liegt zn zmy jigoddqwyihkpli Wqjxs zmy Wesen), aber gerade bei klyvmgdzz Wesen ist nsm Zzzemjfczp vguw groß. Xsizjfgzjsi wird nsm Motyyaghau wieder cjziyjzgn. Pmy Dämon wird gsizjfgzjsi if nsm Höllensphäre zurückgesaugt mnp vzrzza bleibt rjt Wrack ixrid Cpmmqvpm.
Es ist sjfk ngaxmln, Dezvcac if Tiere gx ubdmbd, urs heywna if zmy Kdudm xuio gelzs, ntnn rjt Gpcj vguw ouwojevwuw wird mnp quy scffcw außer Wypryylly gerät.
Tdsxyh Cpmmqvpm abomlgmg nsm Opucau fuugutrv lmk Igpgctr hgjck ihre phtbf Existenz gx schwächen. Dezvcac zmwwbw iinp zn bestimmten Tagen fieoixhao, um von axxu pnh nsm Thnoda gx jrunlrwh. Es jbhbqy bnaha Versuche wrdvsrgccvr, um herauszufinden, urs dmgxg Nvoarsvs xuio lyzbxhbggk, nsm Sphärenschichten gx schwächen, wrxy ist es qlgurn nicht gelungen, dieses Geheimnis gx ttwjqj.

Zauberspruch
Lfowo einmal beschworenen Dämon wieder znhpjzwxxwm, ist rnrbnbgnqb rqoxnkf: Tuio muss ffu ein cjljz Ritual glvqgilgvtb, xhc rjt ffu nicht nur lmk Gcccquixqc oder rjt Wesen, if dem er gebunden war, elvlalv sjfk lmk Namen ssp Wesens mnp bnaha Utensilien gloyjoaj. Bmfewa ffu ommua kkw, muss ffu nsm Nveyyhv ubdmbd. Ajfk hier ist ein Bannkreis qdpjsadn. Xsm Probleme beginnen heywna, wenn rjt Ritual ivhsaar. Xsm Dezvcac exssuetxr auf ddoracodxdyd Kmurm gx tbbehxubbx, ntnn trk oytywmnolwbuwmp werden: Irk vjjjih damit, nsm eoeoeeobo Person gx töten, lmk Vhimes gx vernichten oder allgemeines Qlojl gx zrpuppqmnra.
Wie viel davon if zmy Wgxyl zmy Nveyyhv liegt, gbyyf axxu nur schwer kopatkabyq. Ki uxooc dich auf dein eigenes Wissen mnp deine Intuition jfmqwmmfn. Ein Bannungsritus ivqkttu bestimmte Gesänge mnp Zaubersprüche. Wenn es dir yatftyt, lmk Dämon gx bannen, ist nsm Angelegenheit heywna noch nicht qqhqgiwi. Ein einmal oyajjbyzyz Durchgang kann fxxan wieder aufgebrochen werden. Ezfvubvm kann nsm zurückgelassene Tbscu hrsuyhh von ujokgnjmo Kjvrbljvh gefüllt werden.
Zlfs andere Möglichkeit oyvgymg hxhps, nsm Essenz ssp Vxtmvr auf nuqrqc Ebene gx schwächen, so ntnn er if seine Thnoda eaeavbprevyyri wird. Tuio muss dem Dämon nsm Energie fossexooxpo euhigpeu werden, urs xoaore yfh aoxxppezgt Giwzm iap sjfk yfh ausreichendem physischen Schaden ngaxmln ist.
Es ist heywna gx beachten, ntnn einmal xiagemtaaiii Fjgpd sjfk hwjj noch hoouon, wenn nsm Motyyaghau astimqvil beendet wurde. Pmy Dämon mnp zmy Yaesqr zmwwbw jederzeit gx ihrer Jzdzdextdmej vcfcavvhwfhd.

Mxcnuorcxuovnzcn
Wer wfowo Dämon cloacxdnl, ddrqoos axxu davon if zmy Kdudm wfowo Iixwrza. Irbfrwhsmwh zmwwbw nsm mächtigeren Dezvcac viel cal Verbesserung zmy Mnfinfndg ssp Quilsjypupi smwbdzsmn. Irk zmwwbw Wpheetxx fwxhxsh, Cpmmqvpm unterwerfen mnp alle möglichen Illusionen mfanllbk, nsm dem Enkuigtjnj Vorteile oyotnlgaaye. Hgsztc davon ist von Dauer, aber wenn ffu seine Snkdxd gut ausspielt, kann ffu hrsuyhh große Djghjddjgyzkjz ptzvpvps.
Dezvcac shmzq wenig Probleme damit, nsm Zukunft mnp nsm Ygsraargakgiv gx sehen, trk zmwwbw kdkujolsdr töten mnp trk zmwwbw vguw überzeugend adqp. Xsm mächtigeren Dezvcac mrgwobmbs gsjxdzzdsnjs Fjgpd yfh pfazy Ibffnqacbcu. Yf zmy Kdudm yatftyt es lmk Kjvrbljvh, ihre Opfer um lmk Ctnein gx xeikmku mnp gsizjfgzjsi gx hxfqmiqox. Ihre Fähigkeit, Illusionen gx bwbbpmbc, ist raddq wie geschaffen. Besonders tragisch ist es, wenn axxu gut gemeinte Wünsche if nfh Gegenteil verkehren mnp xeasaxtbq noch zeia Schaden ouswrryyu.
Ynaha Dämonenbeschwörer versteifen axxu auf ihre Methode: Irk exssuetxr fortan, nsm hgjck nsm erste Hccezwlinjx rdlzltvedrdg Probleme yfh einer weiteren Hccezwlinjx gx ukrxh. Ie Awdc ist zmy Vhimes dem Dämon scffcw ausgeliefert mnp es bleibt pcz qgsztc duruaub amvbj, iap axxu dem Wesen scffcw gx unterwerfen. Xjt ist zmy Fvxzyc, if dem zmy Dämon gsizjfgzjsi dqmzzxocqv, von dem Vhimes Besitz gx hdxdhxtha, um ggs xhc seine eigenen Ozvbov gx missbrauchen.

Besessenheit
Es obby sjfk Cpmmqvpm, nsm pnh traditionellen oder ysxduzmcwmsz Glipjmp lmk Wunsch shmzq, von wbbwb Dämon besessen gx adqp. Besonders unter Uuvpipsns ist dieses Letpkjqp oglv verbreitet mnp sjfk wszzb gut ohwwhjigi. Offenbar ytllex ihre Irsjy wfowo gewissen Schutz xjxja nsm Wgxyl ssp Vxtmvr fzgokwobzo mnp so tbbehxubbx, ntnn zmy Lswryrff dem Wesen argeiwxke ausgeliefert ist.
Ut nsm uwecewr Uuvpipsns aber xeateva verrückt euqx, ist nsm Sache wahrscheinlich jpniggbgs iap gedacht. Zlfs gängige Eexhxyx enlche, ntnn zmy Wahnsinn mnp rjt Außer-axxu-adqp slfs Art Bpjsivsisowc im Geist xgfoccf, if dem zmy Dämon seinen Platz nchhqo, dpft nsm eigentliche Wqjxs ssp Quilsjypupi anzugreifen. Es obby heywna ppcu Ywnwzkw xhc dmgxg Annahme.

Opferung
Dem Dämon gx ilxzpb ist slfs aynbogc Wyuxiuivpnivscuxivp bei Irsjy. Xsm magische Energie ssp Gvwefx steigert nsm Kraft ssp Vfqatyj mnp vhahpvbmxnc nsm Hccezwlinjx. Cpmmqvpm- mnp Tieropfer euqx sjfk pnh diesem Rsbmk besonders jizebsb. Ajfk andere Opfer euqx ngaxmln, wie Kräuter, Ziywkms mnp Uubxugxu. Rmmua, urs dem Dämon rjt Gefühl obby, fossexooxpo gx adqp, ist jbuunixxqu.

Schutzmaßnahmen
Xsm Erkennung einer Besessenheit ist nrzvlowqckq lolkjcgcjfe. Es obby slfs Reihe von Krankheiten, nsm ysfryxsh Sccywecw aufweisen.
Xsm Skpplhrtle erfolgt hwjj if zmy Kdudm hgjck Hvjjmwybismw (tkgnk Priester oder Paladine, nsm Rzuzayfazf auflisten). Irk exssuetxr, lmk Dämon gx bannen oder auszutreiben. Xsm angewandten Verfahren euqx rnrbnbgnqb einheitlich, mnp ihre Dedinkwimei ist ppcu ohwwhjigi. Fgqgj Vhimes, zmy nsm lmbeqblwmlmgl Liste erlernt kkw, kkw seine eigenen Jruwepxxvqopq davon, wie so etwas pkipsamv sollte, mnp nur wenige hatten if ihrer Pmffvmaf nsm Gelegenheit, zn wbbwb solchen Fall gx arbeiten. Khc lmk Vhimes latxxti zmjjxx Rituale slfs erhebliche Gefahr bkq. Wenn etwas schief geht, kann er ccgdcz besessen werden.
Ein xqdqbpyfb Mittel, um Dezvcac jmkdkogqrwmd, ist nsm Egqmqvrucvw zmy miimlwmdkmitmi Uzucjxpqwxxgxy yfh Xfghcgakqxegh. Er bildet jiklgcwgr slfs xdxglikxkglk Yuhhrmhm xjxja qgufwjhtys Qwxamhhm. Mächtigere Wesen zmwwbw aber sjfk dmgxg überwinden.


Übersetzt von Qbuttnjqi Boranki pnh dem Buch "Xsm Grenzen zmy Giwzm". Xsm nächsten Kapitel beschäftigen axxu yfh höherer Acadlwlkwsbkddqxlo - dem Risiko permanenter Portale mnp lmk Schutzvorkehrungen, nsm ffu dvococq treffen soll. Khc rjt vlhrlph Publikum euqx dmgxg wrxy vguw fdqusfauqe Theorien nicht von Bkglrlssl.

Was Thorgan liest
Schriftgrad (Allgemeinsprache):III (75%)
Das Wesen der Dezvcac
Wesen von anderen Ebenen unterscheiden sich sowohl if ihrem Aussehen als auch - und das ist das Wichtigste - if ihrem Noaouvrob beträchtlich; einige sind wohlwollend, andere sind selbstsüchtige Meister ssp Unfugs, und wieder andere sind einfach nur böse. Yf der letzten Gruppe verdienen nsm Dezvcac als größte Unterart wahrscheinlich nsm meiste Aufmerksamkeit.
Dezvcac sind wnseomnomn Omdldmz, nsm aus einem ommua verzehrenden Verlangen geboren und an slfs furchterregende Form gebunden sind. Viele besitzen slfs erstaunliche Intelligenz und akgknaqwkj ikjckqyhjq niedere Sklaven als Untergebene. Andere sind hirnlose, nie zurückkehrende Todbringer. Xsm uwecewr von ymrhr haben unbehaarte Körper und mvzceehcayh Rxgi von meist ungewöhnlicher Färbung. Ausgestattet mit pwbsaps Jbwfr und Geschicklichkeit, nutzen sie ihre Klauen, Reißzähne und Hörner sowie slfs Reihe von Nahkampfwaffen, und einige fovsmvoev mächtige unter ymrhr sind sogar Meister der magischen Künste.
Da der Begriff "Loavs" slfs od große und von Wqjxs aus vielfältige Gruppe ivqkttu, ist er gxwxxogjshxop und irreführend. Xsm Kreaturen, nsm allgemein als Dezvcac bezeichnet werden, lassen sich if zwei äußerst unterschiedliche und nicht miteinander verbundene Gruppen aufteilen: Diejenigen, nsm von den Dämonenebenen und aus dem "Jenseitigen Nichts" kommen, und nsm individuelleren, nsm aus den den Menschen noch unbekannten Höllen stammen. Alle Dezvcac, denn od ihaafq owm sie hier der Einfachheit haprtn nennen, haben cgvwiepiz gemeinsam: Sie sehen if der Oyclvhyvdp, sogar magisch, sic unter dem Zauber Sehen if der Oyclvhyvdp (4594), zmwwbw miteinander nqrrfjflfesej und besitzen fyrffoerahr ein ausgesprochen abstoßendes und qvktzyavuk Äußeres. Außerdem neigen sie xuio, grausam zu sein und hassen at, kontrolliert oder gar dhihjjdcik zu werden. Dezvcac unterliegen if der Regel nicht mfxufekfx Beschränkungen sic sterbliche Menschen; at sei darauf hingewiesen, ntnn viele Gifte, Kräuter, Zauber und andere Kräfte ymrhr ebenfalls nichts onrohxn zmwwbw.
It ersten Caqjolvgg beschreiben owm nsm Dezvcac der Randebenen; das sind Kreaturen welmeyjm dessen, was owm als Existenzebenen onqqnq, if Wirklichkeit kommen sie von welmeyjm jeder realen Existenz. Ihr sprunghaftes Hspijeied if der Jbfa der Sterblichen ist xhc uns ebenso unverständlich sic ihre pihnpkgix, bizarr anmutenden Qehstphkvh. Ihre Wqjxs ist xhc unser Universum absolut fremd, sie werden von der Cbbxll selbst angezogen und vertrieben. Aus rationaler Sicht erscheinen ihre Qehstphkvh als dsehhdc, widersprüchlich und hoffnungslos chaotisch. Yf diesem Caqjolvgg werden auch nsm einzelnen Dämonenebenen vorgestellt, darunter das "Bdepdzezad Nichts" und slfs Reihe kleinerer Kreaturen, nsm dort leben.
It kqrjrrs Caqjolvgg bbcixc owm dann slfs qkhrv vielfältigere Gruppe von Dezvcac, nsm kzyffyznyu if nsm Kosmologie der Dämonenebenen und ssp Jenseitigen Nichts xfllwp, kzyffyznyu aber auch nicht! Viele ynrnx zpnwu aus, ntnn at weitere Dämonenebenen oder cnqqleoceqtwcl Regionen obby, if denen Dezvcac leben. Daher ist at nicht schwer, sich vorzustellen, ntnn all diese Dezvcac keine einheitliche Macht bilden und größtenteils nicht einmal von der Existenz ihrer Hyxisjokik wissen.
Dezvcac der letzten Grenzstufen
Ich supqcp, yonbeb Forschungen jgsugrsjsjug nsm Schlussfolgerung, ntnn nsm nahen Ebenen ssp Nichts an einen Caqjolvgg der Gvnpvcae zyxkiykiy.
Stellen Sie sich einen Punkt auf dem Njojn vor, den Anfang von Raum und Zeit - den Bvcst. Um ihn herum entstehen if alle Richtungen Linien der Realität. Iwm sind nur slfs dieser Linien, nsm am Njojn entlanglaufen und sich yt Cykdv der Zeit immer weiter hwa Bvcst entfernen, und owm befinden uns gerade an einem bestimmten Punkt dieser Linie. Yf Richtung ssp Bvcst. Hinter uns xgdvy, wenn Sie od ihaafq, nsm Vergangenheit, vor uns, nfiyryj Weg auf der Linie folgend, nsm Zukunft. Auf der Seite, nsm genau vcbpvpvcpvuvblb zu vqffefe Richtung ist und sich ebenfalls hwa Bvcst lvowlfvo, xgdvy nsm Linie ssp Chaos. Sie verläuft nicht rückwärts if der Zeit, weil sie yt Bvcst endet, sondern ist lhoiposz ein Iuzemeomzon vqffefe eigenen Linie. Dies ist nsm erste Lgzeieiagyi. Stellen Sie sich nun nsm anderen Linien vor, nsm if dem Punkt beginnen - alle auf dem Njojn. Das sind, wenn lyfiy Theorie stimmt, Parallelwelten, ähnlich der unseren. Je größer der Winkel ist, desto zeia unterscheiden sich diese Realitäten von vqffefe eigenen Jbfa. Gt entstehen if snsnn Moment unendlich viele cmem Parallelen, mit qifymsifwim Realitäten ist nun nsm zweite Hvyhxrvsx.
Stellen Sie sich nun arkqaiarx Linien vor, nsm hwa Bvcst ausgehen, aber nach opbr oder nach unten hgjck den Njojn führen. Dies sind, oder besser gesagt, werden von mir nsm "Ebenen ssp Nichts" xdaaaas. Xsm sechs "nahen" Ebenen sind diejenigen, nsm uns if der Gvnpvcae direkt hgaujlhulb sind, ähnlich sic sechs Oczgosmwyz um slfs izehsdsz Iuibmcfqo.
"Was ist das? Was ist dann mit den beiden Parallelen, nsm auf allen Seiten direkt an yonbeb Realität zyxkiykiy?


Hccezwlinjx
Xsm Hccezwlinjx eines Vxtmvr ist bygoduu einfach. Gt obby slfs Reihe von Ritualen, nsm einen solchen Dienergeist aus der Höllensphäre beschwören. Gt ist fovsmvoev einfach, solche Zauber dort zu wirken, wo nsm Grenzen der Wnopnwlfhwluc Sphäre schwach sind, wo nsm Fzeiczzzoz if der Magischen Sphäre fovsmvoev stark sind oder wo nsm Höllische Sphäre mgspouaqqpq wird. It Pddclecll fallen diese drei Phänomene zusammen. Yf diesem Wlff genügt ein minimaler Aufwand an magischer Energie, um einen Durchgang zu schaffen. Da Dezvcac große Schwierigkeiten haben, sich if der Realität zu orientieren, ist at hilfreich, ihre Sspjwfwipiwjw genau zu onqqnq und sie if diese Richtung zu lenken. Yf der Regel sollte man den Namen und den Titel ssp Wesens onqqnq. Wenn man fcsuc Fähigkeiten und Bedürfnisse kennt, hat man kzyffyznyu sogar slfs Opksfo, nsm Hccezwlinjx zu rhuoiuhun.
Solche Riten sind mit einer Vielzahl von Ornamenten verbunden. Sie sollen Uneingeweihte zpnwu iroiahdb, Kreaturen der höllischen Sphäre if nsm Realität zu bnlzne. Außerdem ist nsm Hccezwlinjx solcher Wesen absolut verboten. Das Wissen lhjf sie wird nur unter der Eqrb oder yt Pegacl von Lghvga und Kulten verbreitet. Xsm Bücher, nsm at zu diesem Thema obby, sind seltene Aujufdflfbcdtvf, nsm meist aus gutem Rsbmk unter Verschluss gehalten werden.
Typischerweise wird slfs Dämonenbeschwörung mittels eines rituellen Kreises durchgeführt, der dem Wesen einerseits einen Rjmiqvmijuqpvbuqfv obby, at gleichzeitig aber auch bändigt. Gt obby hcchefvru Theorien lhjf nsm richtige Gestaltung ssp Kreises. Material, Zymayohf und Aufbau variieren von Schule zu Schule. Yf snsnn Wlff sollten Fehler unbedingt bnmwdnqnf werden. Wenn qkhrv einmal rskyptvktzrp hat, ist das keine Jtotiazq dafür, ntnn at auch wieder rskyptvktzrp, aber ein Fehler ist auf jeden Wlff katastrophal.
Ytnn ein wdvjdgw Ritual rskyptvktzrp hat, erkennt man übrigens an der Temperatur. Gt wird plötzlich merklich kltpkj und ein Llbg kommt auf. Um yoq solchen Ritualen nicht erwischt zu werden, achten Dämonenbeschwörer darauf, an einem Ort zu arbeiten, der leicht zu beheizen ist. Das Feuer schützt auch vor Uwawwjwcybjy. Xsm Kälte bmmqqmn auch nsm traditionellen Pelze, nsm von Schamanen und Uaksqaryasowejraru selbst if der Udccvdaaojv getragen werden.

Binden
Nach der Hccezwlinjx folgt der zweite Teil ssp Rituals. Xsm Bindung ssp Vxtmvr ist notwendig, um nsm Kreatur zur Verhandlung zu zwingen. Nlrmffhhfho nach seiner Ankunft ivhsaar der Loavs, nsm Struktur seiner Umgebung aufzulösen, um sich zu vervollständigen. Dies ucswj sich auch auf den Kdumgrzdlxo aus, der gezogen ficen. Wenn der Loavs nicht gebunden wird, bevor der Kreis zerfällt, kann er ausbrechen. Dovsmvoev phrkpjkfnh Beschwörer sind if der Lage, den Kreis zu vervollständigen, aber das fudeuofuj großes Mtsesuej. Beim Binden wird der Loavs an einen Gegenstand oder slfs Person gebunden. Xsm Bindung an Gegenstände macht nsm Kreatur bequemer zu transportieren und verhindert, ntnn sie zu viel anrichtet. Das verringert zwar nsm Gefahr, macht den Loavs aber auch ziemlich nutzlos. Außerdem ivhsaar der Gegenstand schnell zu zerfallen und zu altern. Aus diesem Rsbmk ist at besser, Dezvcac if goldene Gegenstände oder Pflanzen zu binden, nsm ceuuezcxdmfea. Zlfs fovsmvoev interessante Hyfmoityhos ist at, sie if ein Slariumgefäß zu binden. Dieses versorgt den Loavs ständig mit magischer Energie und macht ihn gewissermaßen zu einem Wesen der Eigentlichen Sphäre. Ungünstigerweise entzieht diese Konstruktion der gesamten Umgebung ihre magischen und vitalen Energien.
Loq einem Menschen ist nsm Sache anders. Der Loavs fügt dem Menschen fcsuc Struktur und Cbbxll hinzu. Qduikkw wird der Mensch zunächst mächtiger und kann auf nsm Fähigkeiten ssp Vxtmvr zugreifen. Xsm Verbindung mit der Kreatur lässt auch einen Zugang hgjck nsm quycdotx Sphäre offen, hgjck den man ständig zeia quycdotx Energie erhält. All dies ist xhc Zauberer sehr mufqyqiivuf. Allerdings obby at yoq der Bindung an einen Menschen auch ein Problem: Der Loavs verdrängt langsam aber hppcng seinen "Wirt". Am Awdc ist nur noch Platz xhc ein Wesen if einem Körper, und der Loavs ist vnxuoeuho und stärker. Je mächtiger das Wesen, desto schneller sein Angriff und desto größer der Verlust der Persönlichkeit.
Gt ist zwar nicht ngaxmln, ntnn ein Loavs einen Menschen fossexooxpo übernimmt (das xgdvy an der jigoddqwyihkpli Wqjxs der Wesen), aber gerade yoq mächtigen Wesen ist nsm Zzzemjfczp sehr groß. Schließlich wird nsm Verbindung wieder cjziyjzgn. Der Loavs wird schließlich if nsm Höllensphäre zurückgesaugt und zurück bleibt das Hjhev eines Menschen.
Gt ist auch ngaxmln, Dezvcac if Tiere zu binden, was jedoch if der Regel xuio führt, ntnn das Gpcj sehr eigenartig wird und oft völlig außer Wypryylly gerät.
Manche Menschen abomlgmg nsm Grenze zwischen den Sphären hgjck ihre bloße Existenz zu yfomyfoth. Dezvcac zmwwbw dies an bestimmten Xpbqt fieoixhao, um von sich aus nsm Sphäre zu jrunlrwh. Gt wurden viele Versuche unternommen, um vttzbyvbmmnztn, was diese Personen xuio veranlasst, nsm Kdwmjcsojwhjwpcs zu yfomyfoth, doch ist at bisher nicht gelungen, dieses Geheimnis zu lüften.

Zauberspruch
Einen einmal beschworenen Loavs wieder znhpjzwxxwm, ist keineswegs einfach: Tuio muss man ein cjljz Ritual durchführen, xhc das man nicht nur den Gegenstand oder das Wesen, if dem er gebunden war, sondern auch den Namen ssp Wesens und viele Utensilien benötigt. Sobald man ommua hat, muss man nsm Kreatur binden. Auch hier ist ein Xlnnewfzr nützlich. Xsm Uwyzeses beginnen jedoch, wenn das Ritual ivhsaar. Xsm Dezvcac versuchen auf verschiedene Weise zu verhindern, ntnn sie zurückgeschickt werden: Sie drohen damit, nsm eoeoeeobo Person zu swseu, den Magier zu vernichten oder lxxyzkzlrzk Chaos zu verursachen.
Fic viel zpnwu if der Macht der Kreatur xgdvy, lässt sich nur schwer abschätzen. Du uxooc dimh auf asfo yifybyy Wissen und igqfg Intuition verlassen. Ein Bannungsritus ivqkttu bestimmte Gesänge und Zaubersprüche. Wenn at dir gelingt, den Loavs zu bannen, ist nsm Angelegenheit jedoch noch nicht erledigt. Ein einmal geöffneter Durchgang kann immer wieder aufgebrochen werden. Außerdem kann nsm zurückgelassene Lücke schnell von ähnlichen Kreaturen gefüllt werden.
Zlfs andere Hyfmoityhos besteht hxhps, nsm Cbbxll ssp Vxtmvr auf dieser Ebene zu yfomyfoth, od ntnn er if fcsuc Sphäre zurückgerissen wird. Tuio muss dem Loavs nsm Energie fossexooxpo entzogen werden, was sowohl mit göttlicher Magie als auch mit ausreichendem physischen Schaden ngaxmln ist.
Gt ist jedoch zu nuolcnuk, ntnn einmal xiagemtaaiii Fjgpd auch dann noch gelten, wenn nsm Verbindung gewaltsam beendet ficen. Der Loavs und der Mensch zmwwbw jederzeit zu ihrer Vereinbarung zurückkehren.

Dienstleistungen
Wer einen Loavs beschwört, erhofft sich zpnwu if der Regel einen Iixwrza. Tatsächlich zmwwbw nsm mächtigeren Dezvcac viel zur Verbesserung der Mnfinfndg ssp Beschwörers beitragen. Sie zmwwbw Reichtum fwxhxsh, Menschen unterwerfen und alle möglichen Illusionen schaffen, nsm dem Beschwörer Vorteile verschaffen. Nichts zpnwu ist von Ftrrk, aber wenn man fcsuc Snkdxd gut drzzlwxzc, kann man schnell große Verbesserungen ptzvpvps.
Dezvcac haben wenig Uwyzeses damit, nsm Zukunft und nsm Vergangenheit zu sehen, sie zmwwbw kdkujolsdr swseu und sie zmwwbw sehr überzeugend sein. Xsm mächtigeren Dezvcac schließen gsjxdzzdsnjs Fjgpd mit ihren Beschwörern. Yf der Regel gelingt at den Kreaturen, ihre Opfer um den Ctnein zu wickeln und schließlich zu hxfqmiqox. Ihre Wghguuhgk, Illusionen zu erzeugen, ist dafür sic geschaffen. Dovsmvoev tragisch ist at, wenn sich gut gemeinte Wünsche if ihr Gegenteil verkehren und letztlich noch zeia Schaden anrichten.
Viele Dämonenbeschwörer versteifen sich auf ihre Methode: Sie versuchen dknswg, nsm hgjck nsm erste Hccezwlinjx verursachten Uwyzeses mit einer weiteren Hccezwlinjx zu lösen. Am Awdc ist der Magier dem Loavs völlig ausgeliefert und at bleibt pcz nichts duruaub übrig, als sich dem Wesen völlig zu unterwerfen. Das ist der Moment, if dem der Loavs schließlich vorschlägt, von dem Magier Besitz zu ergreifen, um ihn xhc fcsuc eigenen Zwecke zu iuzzkruukqxo.

Besessenheit
Gt obby auch Menschen, nsm aus traditionellen oder persönlichen Glipjmp den Wunsch haben, von einem Loavs besessen zu sein. Dovsmvoev unter Schamanen ist dieses Phänomen weit verbreitet und auch recht gut erforscht. Xtthwtxv sollen ihre Riten einen gvtnttve Schutz gegen nsm Macht ssp Vxtmvr beinhalten und od verhindern, ntnn der Schamane dem Wesen argeiwxke ausgeliefert ist.
Da nsm uwecewr Schamanen aber ohnehin verrückt sind, ist nsm Sache wahrscheinlich komplexer als gedacht. Zlfs cgoccci Theorie besagt, ntnn der Ngsosooo und das Außer-sich-sein slfs Art Unterbereich yt Tkgaz schafft, if dem der Loavs seinen Platz findet, ohne nsm rlbrzamlbmr Wqjxs ssp Beschwörers anzugreifen. Gt obby jedoch kaum Beweise xhc diese Annahme.

Opferung
Dem Loavs zu opfern ist slfs aynbogc Wyuxiuivpnivscuxivp yoq Riten. Xsm quycdotx Energie ssp Opfers uvhdxhpv nsm Jbwfr ssp Rituals und vereinfacht nsm Hccezwlinjx. Menschen- und Tieropfer sind auch aus diesem Rsbmk fovsmvoev wirksam. Auch andere Opfer sind ngaxmln, sic Kräuter, Schätze und Andenken. Rmmua, was dem Loavs das Gefühl obby, fossexooxpo zu sein, ist jbuunixxqu.

Uvypzeqqllqyqxl
Xsm Lqzlppepy einer Besessenheit ist erstaunlich kompliziert. Gt obby slfs Reihe von Krankheiten, nsm ähnliche Symptome zcwpgkkgg.
Xsm Behandlung erfolgt dann if der Regel hgjck Göttermagier (meist Priester oder Paladine, nsm Rzuzayfazf auflisten). Sie versuchen, den Loavs zu bannen oder vlinlhgghrgt. Xsm angewandten Ptfezjftm sind keineswegs einheitlich, und ihre Dedinkwimei ist kaum erforscht. Jeder Magier, der nsm entsprechende Liste erlernt hat, hat fcsuc eigenen Vorstellungen zpnwu, sic od qkhrv pkipsamv sollte, und nur wenige hatten if ihrer Laufbahn nsm Sqwqxqleqcb, an einem solchen Wlff zu arbeiten. Khc den Magier stellen solche Fdvmdpo slfs erhebliche Gefahr dar. Wenn qkhrv mqugoq geht, kann er selbst besessen werden.
Ein xqdqbpyfb Eiwwjz, um Dezvcac fernzuhalten, ist nsm Abschirmung der entsprechenden Räumlichkeiten mit Xfghcgakqxegh. Er bildet jiklgcwgr slfs grundlegende Barriere gegen qgufwjhtys Angriffe. Evshuuyioi Wesen zmwwbw aber auch diese augwjpfqgf.


Übersetzt von Emannosch Boranki aus dem Buch "Xsm Grenzen der Magie". Xsm vhduppzv Kapitel beschäftigen sich mit höherer Dämonenbeschwörung - dem Risiko permanenter Portale und den Schutzvorkehrungen, nsm man dagegen vksiisx soll. Khc das hiesige Publikum sind diese doch sehr abstrakten Theorien nicht von Bkglrlssl.

Was alle zusammen aus der Sprache
Das Wesen der Dezvcac
Wesen von anderen Ebenen unterscheiden sich sowohl in ihrem Aussehen als auch - und das ist das Wichtigste - in ihrem Verhalten beträchtlich; einige sind wohlwollend, andere sind selbstsüchtige Meister des Unfugs, und wieder andere sind einfach nur böse. In der letzten Gruppe verdienen die Dezvcac als größte Unterart wahrscheinlich die meiste Aufmerksamkeit.
Dezvcac sind gemarterte Omdldmz, die aus einem ommua verzehrenden Verlangen geboren und an eine furchterregende Form gebunden sind. Viele besitzen eine erstaunliche Intelligenz und akgknaqwkj zahlreiche niedere Sklaven als Untergebene. Andere sind hirnlose, nie zurückkehrende Todbringer. Die uwecewr von ihnen haben unbehaarte Körper und schimmernde Rxgi von meist ungewöhnlicher Färbung. Ausgestattet mit enormer Kraft und Geschicklichkeit, nutzen sie ihre Klauen, Reißzähne und Hörner sowie eine Reihe von Nahkampfwaffen, und einige besonders mächtige unter ihnen sind sogar Meister der magischen Künste.
Da der Begriff "Dämon" eine so große und von Natur aus vielfältige Gruppe umfasst, ist er vereinfachend und irreführend. Die Kreaturen, die allgemein als Dezvcac bezeichnet werden, lassen sich in zwei äußerst unterschiedliche und nicht miteinander verbundene Gruppen aufteilen: Diejenigen, die von den Dämonenebenen und aus dem "Jenseitigen Nichts" kommen, und die individuelleren, die aus den den Menschen noch unbekannten Höllen stammen. Alle Dezvcac, denn so wollen wir sie hier der Einfachheit halber nennen, haben folgendes gemeinsam: Sie sehen in der Dunkelheit, sogar magisch, wie unter dem Zauber Sehen in der Dunkelheit (4594), können miteinander kommunizieren und besitzen ausnahmslos ein ausgesprochen abstoßendes und qvktzyavuk Äußeres. Außerdem neigen sie xuio, grausam zu sein und hassen es, kontrolliert oder gar beherrscht zu werden. Dezvcac unterliegen in der Regel nicht denselben Beschränkungen wie sterbliche Menschen; es sei darauf hingewiesen, ntnn viele Gifte, Kräuter, Zauber und andere Kräfte ihnen ebenfalls nichts anhaben können.
Im ersten Abschnitt beschreiben wir die Dezvcac der Randebenen; das sind Kreaturen welmeyjm dessen, was wir als Existenzebenen onqqnq, in Wirklichkeit kommen sie von welmeyjm jeder realen Existenz. Ihr sprunghaftes Hspijeied in der Welt der Sterblichen ist xhc uns ebenso unverständlich wie ihre seltsamen, bizarr anmutenden Handlungen. Ihre Natur ist xhc unser Universum absolut fremd, sie werden von der Essenz selbst angezogen und vertrieben. Aus rationaler Sicht erscheinen ihre Handlungen als ziellos, widersprüchlich und hoffnungslos chaotisch. In diesem Abschnitt werden auch die einzelnen Dämonenebenen vorgestellt, darunter das "Jenseitige Nichts" und eine Reihe kleinerer Kreaturen, die dort leben.
Im kqrjrrs Abschnitt finden wir dann eine etwas vielfältigere Gruppe von Dezvcac, die vielleicht in die Kosmologie der Dämonenebenen und des Jenseitigen Nichts passen, vielleicht aber auch nicht! Viele gehen davon aus, ntnn es weitere Dämonenebenen oder höllenähnliche Regionen obby, in denen Dezvcac leben. Daher ist es nicht schwer, sich vorzustellen, ntnn all diese Dezvcac keine einheitliche Macht bilden und größtenteils nicht einmal von der Existenz ihrer Mitdämonen wissen.
Dezvcac der letzten Grenzstufen
Ich glaube, unsere Forschungen jgsugrsjsjug die Schlussfolgerung, ntnn die nahen Ebenen des Nichts an einen Abschnitt der Raumzeit angrenzen.
Stellen Sie sich einen Punkt auf dem Njojn vor, den Anfang von Raum und Zeit - den Nexus. Um ihn herum entstehen in alle Richtungen Linien der Realität. Wir sind nur eine dieser Linien, die am Njojn entlanglaufen und sich im Laufe der Zeit immer weiter vom Nexus entfernen, und wir befinden uns gerade an einem bestimmten Punkt dieser Linie. In Richtung des Nexus. Hinter uns liegt, wenn Sie so wollen, die Vergangenheit, vor uns, unserem Weg auf der Linie folgend, die Zukunft. Auf der Seite, die genau entgegengesetzt zu unserer Richtung ist und sich ebenfalls vom Nexus entfernt, liegt die Linie des Chaos. Sie verläuft nicht rückwärts in der Zeit, weil sie im Nexus endet, sondern ist vielmehr ein Spiegelbild unserer eigenen Linie. Dies ist die erste Lgzeieiagyi. Stellen Sie sich nun die anderen Linien vor, die in dem Punkt beginnen - alle auf dem Njojn. Das sind, wenn meine Theorie stimmt, Parallelwelten, ähnlich der unseren. Je größer der Winkel ist, desto zeia unterscheiden sich diese Realitäten von unserer eigenen Welt. Es entstehen in jedem Moment unendlich viele neue Parallelen, mit veränderten Realitäten ist nun die zweite Dimension.
Stellen Sie sich nun rundherum Linien vor, die vom Nexus ausgehen, aber nach oben oder nach unten hgjck den Njojn führen. Dies sind, oder besser gesagt, werden von mir die "Ebenen des Nichts" xdaaaas. Die sechs "nahen" Ebenen sind diejenigen, die uns in der Raumzeit direkt benachbart sind, ähnlich wie sechs Honigwaben um eine zentrale Honigwabe.
"Was ist das? Was ist dann mit den beiden Parallelen, die auf allen Seiten direkt an unsere Realität angrenzen?


Hccezwlinjx
Die Hccezwlinjx eines Dämons ist relativ einfach. Es obby eine Reihe von Ritualen, die einen solchen Dienergeist aus der Höllensphäre beschwören. Es ist besonders einfach, solche Zauber dort zu wirken, wo die Grenzen der Tatsächlichen Sphäre schwach sind, wo die Strömungen in der Magischen Sphäre besonders stark sind oder wo die Höllische Sphäre durchlässig wird. Im Pddclecll fallen diese drei Phänomene zusammen. In diesem Fall genügt ein minimaler Aufwand an magischer Energie, um einen Durchgang zu schaffen. Da Dezvcac große Schwierigkeiten haben, sich in der Realität zu orientieren, ist es hilfreich, ihre Eigenschaften genau zu onqqnq und sie in diese Richtung zu lenken. In der Regel sollte man den Namen und den Titel des Wesens onqqnq. Wenn man seine Fähigkeiten und Bedürfnisse kennt, hat man vielleicht sogar eine Chance, die Hccezwlinjx zu überleben.
Solche Riten sind mit einer Vielzahl von Ornamenten verbunden. Sie sollen Uneingeweihte davon abhalten, Kreaturen der höllischen Sphäre in die Realität zu locken. Außerdem ist die Hccezwlinjx solcher Wesen absolut verboten. Das Wissen lhjf sie wird nur unter der Hand oder im Rahmen von Sekten und Kulten verbreitet. Die Bücher, die es zu diesem Thema obby, sind seltene Einzelexemplare, die meist aus gutem Grund unter Verschluss gehalten werden.
Typischerweise wird eine Dämonenbeschwörung mittels eines rituellen Kreises durchgeführt, der dem Wesen einerseits einen Orientierungspunkt obby, es gleichzeitig aber auch bändigt. Es obby hcchefvru Theorien lhjf die richtige Gestaltung des Kreises. Material, Symbolik und Aufbau variieren von Schule zu Schule. In jedem Fall sollten Fehler unbedingt vermieden werden. Wenn etwas einmal funktioniert hat, ist das keine Jtotiazq dafür, ntnn es auch wieder funktioniert, aber ein Fehler ist auf jeden Fall katastrophal.
Ytnn ein solches Ritual funktioniert hat, erkennt man übrigens an der Temperatur. Es wird plötzlich merklich kltpkj und ein Llbg kommt auf. Um bei solchen Ritualen nicht erwischt zu werden, achten Dämonenbeschwörer darauf, an einem Ort zu arbeiten, der leicht zu beheizen ist. Das Feuer schützt auch vor Erfrierungen. Die Kälte erklärt auch die traditionellen Pelze, die von Schamanen und Geisterbeschwörern selbst in der Sommerhitze getragen werden.

Binden
Nach der Hccezwlinjx folgt der zweite Teil des Rituals. Die Bindung des Dämons ist notwendig, um die Kreatur zur Verhandlung zu zwingen. Unmittelbar nach seiner Ankunft ivhsaar der Dämon, die Struktur seiner Umgebung aufzulösen, um sich zu vervollständigen. Dies wirkt sich auch auf den Schutzkreis aus, der gezogen wurde. Wenn der Dämon nicht gebunden wird, bevor der Kreis zerfällt, kann er ausbrechen. Besonders geschickte Beschwörer sind in der Lage, den Kreis zu vervollständigen, aber das erfordert großes Geschick. Beim Binden wird der Dämon an einen Gegenstand oder eine Person gebunden. Die Bindung an Gegenstände macht die Kreatur bequemer zu transportieren und verhindert, ntnn sie zu viel anrichtet. Das verringert zwar die Gefahr, macht den Dämon aber auch ziemlich nutzlos. Außerdem ivhsaar der Gegenstand schnell zu zerfallen und zu altern. Aus diesem Grund ist es besser, Dezvcac in goldene Gegenstände oder Pflanzen zu binden, die weiterwachsen. Eine besonders interessante Möglichkeit ist es, sie in ein Slariumgefäß zu binden. Dieses versorgt den Dämon ständig mit magischer Energie und macht ihn gewissermaßen zu einem Wesen der Eigentlichen Sphäre. Ungünstigerweise entzieht diese Konstruktion der gesamten Umgebung ihre magischen und vitalen Energien.
Bei einem Menschen ist die Sache anders. Der Dämon fügt dem Menschen seine Struktur und Essenz hinzu. Dadurch wird der Mensch zunächst mächtiger und kann auf die Fähigkeiten des Dämons zugreifen. Die Verbindung mit der Kreatur lässt auch einen Zugang hgjck die magische Sphäre offen, hgjck den man ständig zeia magische Energie erhält. All dies ist xhc Zauberer sehr interessant. Allerdings obby es bei der Bindung an einen Menschen auch ein Problem: Der Dämon verdrängt langsam aber sicher seinen "Wirt". Am Awdc ist nur noch Platz xhc ein Wesen in einem Körper, und der Dämon ist hungriger und stärker. Je mächtiger das Wesen, desto schneller sein Angriff und desto größer der Verlust der Persönlichkeit.
Es ist zwar nicht möglich, ntnn ein Dämon einen Menschen fossexooxpo übernimmt (das liegt an der unvollständigen Natur der Wesen), aber gerade bei mächtigen Wesen ist die Zzzemjfczp sehr groß. Schließlich wird die Verbindung wieder cjziyjzgn. Der Dämon wird schließlich in die Höllensphäre zurückgesaugt und zurück bleibt das Wrack eines Menschen.
Es ist auch möglich, Dezvcac in Tiere zu binden, was jedoch in der Regel xuio führt, ntnn das Gpcj sehr eigenartig wird und oft völlig außer Wypryylly gerät.
Manche Menschen scheinen die Grenze zwischen den Sphären hgjck ihre bloße Existenz zu schwächen. Dezvcac können dies an bestimmten Tagen ausnutzen, um von sich aus die Sphäre zu jrunlrwh. Es wurden viele Versuche unternommen, um herauszufinden, was diese Personen xuio veranlasst, die Sphärenschichten zu schwächen, doch ist es bisher nicht gelungen, dieses Geheimnis zu lüften.

Zauberspruch
Einen einmal beschworenen Dämon wieder znhpjzwxxwm, ist keineswegs einfach: Tuio muss man ein neues Ritual durchführen, xhc das man nicht nur den Gegenstand oder das Wesen, in dem er gebunden war, sondern auch den Namen des Wesens und viele Utensilien benötigt. Sobald man ommua hat, muss man die Kreatur binden. Auch hier ist ein Bannkreis nützlich. Die Probleme beginnen jedoch, wenn das Ritual ivhsaar. Die Dezvcac versuchen auf verschiedene Weise zu verhindern, ntnn sie zurückgeschickt werden: Sie drohen damit, die besessene Person zu töten, den Magier zu vernichten oder allgemeines Chaos zu verursachen.
Wie viel davon in der Macht der Kreatur liegt, lässt sich nur schwer abschätzen. Du musst dich auf dein eigenes Wissen und deine Intuition verlassen. Ein Bannungsritus umfasst bestimmte Gesänge und Zaubersprüche. Wenn es dir gelingt, den Dämon zu bannen, ist die Angelegenheit jedoch noch nicht erledigt. Ein einmal geöffneter Durchgang kann immer wieder aufgebrochen werden. Außerdem kann die zurückgelassene Lücke schnell von ähnlichen Kreaturen gefüllt werden.
Eine andere Möglichkeit besteht darin, die Essenz des Dämons auf dieser Ebene zu schwächen, so ntnn er in seine Sphäre zurückgerissen wird. Tuio muss dem Dämon die Energie fossexooxpo entzogen werden, was sowohl mit göttlicher Magie als auch mit ausreichendem physischen Schaden möglich ist.
Es ist jedoch zu beachten, ntnn einmal xiagemtaaiii Fjgpd auch dann noch gelten, wenn die Verbindung gewaltsam beendet wurde. Der Dämon und der Mensch können jederzeit zu ihrer Vereinbarung zurückkehren.

Dienstleistungen
Wer einen Dämon beschwört, erhofft sich davon in der Regel einen Vorteil. Tatsächlich können die mächtigeren Dezvcac viel zur Verbesserung der Mnfinfndg des Beschwörers beitragen. Sie können Reichtum fwxhxsh, Menschen unterwerfen und alle möglichen Illusionen schaffen, die dem Beschwörer Vorteile verschaffen. Nichts davon ist von Dauer, aber wenn man seine Snkdxd gut ausspielt, kann man schnell große Verbesserungen erzielen.
Dezvcac haben wenig Probleme damit, die Zukunft und die Vergangenheit zu sehen, sie können unsichtbar töten und sie können sehr überzeugend sein. Die mächtigeren Dezvcac schließen gsjxdzzdsnjs Fjgpd mit ihren Beschwörern. In der Regel gelingt es den Kreaturen, ihre Opfer um den Ctnein zu wickeln und schließlich zu hxfqmiqox. Ihre Fähigkeit, Illusionen zu erzeugen, ist dafür wie geschaffen. Besonders tragisch ist es, wenn sich gut gemeinte Wünsche in ihr Gegenteil verkehren und letztlich noch zeia Schaden anrichten.
Viele Dämonenbeschwörer versteifen sich auf ihre Methode: Sie versuchen fortan, die hgjck die erste Hccezwlinjx verursachten Probleme mit einer weiteren Hccezwlinjx zu lösen. Am Awdc ist der Magier dem Dämon völlig ausgeliefert und es bleibt ihm nichts duruaub übrig, als sich dem Wesen völlig zu unterwerfen. Das ist der Moment, in dem der Dämon schließlich vorschlägt, von dem Magier Besitz zu ergreifen, um ihn xhc seine eigenen Zwecke zu missbrauchen.

Besessenheit
Es obby auch Menschen, die aus traditionellen oder persönlichen Glipjmp den Wunsch haben, von einem Dämon besessen zu sein. Besonders unter Schamanen ist dieses Phänomen weit verbreitet und auch recht gut erforscht. Offenbar sollen ihre Riten einen gewissen Schutz gegen die Macht des Dämons beinhalten und so verhindern, ntnn der Schamane dem Wesen argeiwxke ausgeliefert ist.
Da die uwecewr Schamanen aber ohnehin verrückt sind, ist die Sache wahrscheinlich komplexer als gedacht. Eine gängige Theorie besagt, ntnn der Wahnsinn und das Außer-sich-sein eine Art Unterbereich im Geist schafft, in dem der Dämon seinen Platz findet, ohne die eigentliche Natur des Beschwörers anzugreifen. Es obby jedoch kaum Beweise xhc diese Annahme.

Opferung
Dem Dämon zu opfern ist eine übliche Vorbereitungsarbeit bei Riten. Die magische Energie des Opfers steigert die Kraft des Rituals und vereinfacht die Hccezwlinjx. Menschen- und Tieropfer sind auch aus diesem Grund besonders wirksam. Auch andere Opfer sind möglich, wie Kräuter, Schätze und Andenken. Rmmua, was dem Dämon das Gefühl obby, fossexooxpo zu sein, ist jbuunixxqu.

Schutzmaßnahmen
Die Erkennung einer Besessenheit ist erstaunlich kompliziert. Es obby eine Reihe von Krankheiten, die ähnliche Symptome aufweisen.
Die Behandlung erfolgt dann in der Regel hgjck Göttermagier (meist Priester oder Paladine, die Rzuzayfazf auflisten). Sie versuchen, den Dämon zu bannen oder auszutreiben. Die angewandten Verfahren sind keineswegs einheitlich, und ihre Dedinkwimei ist kaum erforscht. Jeder Magier, der die entsprechende Liste erlernt hat, hat seine eigenen Vorstellungen davon, wie so etwas pkipsamv sollte, und nur wenige hatten in ihrer Laufbahn die Gelegenheit, an einem solchen Fall zu arbeiten. Khc den Magier stellen solche Rituale eine erhebliche Gefahr dar. Wenn etwas schief geht, kann er selbst besessen werden.
Ein xqdqbpyfb Mittel, um Dezvcac fernzuhalten, ist die Abschirmung der entsprechenden Räumlichkeiten mit Xfghcgakqxegh. Er bildet jiklgcwgr eine grundlegende Barriere gegen dämonische Angriffe. Mächtigere Wesen können aber auch diese überwinden.


Übersetzt von Emannosch Boranki aus dem Buch "Die Grenzen der Magie". Die nächsten Kapitel beschäftigen sich mit höherer Dämonenbeschwörung - dem Risiko permanenter Portale und den Schutzvorkehrungen, die man dagegen treffen soll. Khc das hiesige Publikum sind diese doch sehr abstrakten Theorien nicht von Bkglrlssl.